El poder de las metáforas escondidos tras los cuentos.
Asuntos olvidados emergerán a la conciencia para ser saneados.

TAROT PRESENCIAL Y ONLINE

Para mi es importante y más serio tu presencia directa
Pero si por alguna razón te es más cómodo ONLINE
ofrezco esa posibilidad a través de GOOGLE MEET

Los cuentos ayudan a dormir a los niños
y a que despierten los mayores

Cuento Terapia con las Cartas del Tarot
EL LENGUAJE OCULTO DE LOS CUENTOS:

ÍNDICE DE LA PÁGINA

1-  Mis Servicios
2- ¿Qué es cuento Terapia con Tarot ?
3-  Lenguaje Oculto de los Cuentos: Tu personaje interior

           ⇒ LA BELLA DURMIENTE:  La debilidad como belleza femenina
           ⇒ FLAUTISTA DE HAMELÍN:  La pérdida de fantasía
           ⇒ CAPERUCITA ROJA:  Sucesión de generaciones
           ⇒ EL PATITO FEO: Lo social como creación del yo
           ⇒ DUMBO:  Quiérete como eres
           ⇒ LA CENICIENTA:  Disfrázate para gustar
           ⇒ LOS TRES CERDITOS: Principio de realidad
           ⇒ BLANCANIEVES: Narcisismo del progenitor
           ⇒ LA BIBLIA:  Hazte cargo de tu vida

4-  Imágenes para pensar. Galería Psico- Esotérica
           ⇒ Autoestima: Quiérete bien
           ⇒ Psicología de los cuentos para tu vida

-1-

MIS SERVICIOS

LECTURA DE CARTAS PRESENCIAL Y ONLINE

Atiendo en despacho privado desde 1969
Previa reserva de hora
Las cartas responden y yo guío a las personas
con honestidad y profesionalidad humana

OTROS SERVICIOS DE INTERÉS:
PSICOTERAPIAS ALTERNATIVAS JUNGUIANAS

∗Compatibilidad de Parejas:  Sinastria de Parejas 
∗Psicoterapia Alternativa con Tarot Junguiano Proyectivo
∗ Cuento Terapia Para adultos
∗ Psicoterapia Alternativa con los Arquetipos
   de tu Carta Astral Personal

Si llamas y no respondo porque estoy con visita
por favor manda WP al número
625 811 292
con el asunto:  
Tarot Presencial  o Tarot Online
Te responderé lo antes posible
GRACIAS

-2-

CUENTO TAROT
TU PERSONAJE INTERIOR

QUÉ ES CUENTOTERAPIA
CON TAROT 

Es una Técnica Proyectiva de la Escuela Psicoanalítica
orientada a la exploración del mundo interior
de la persona con propósito psicoterapéutico

Consiste en trabajar cada una de las cartas
a modo de cuento, proporcionándonos un viaje 
en el cual habrá al final un autodescubrimiento
más íntimo antes inexplorado

METODOLOGÍA
CÓMO SE HACE

A través de una carta del Tarot
elegida por ti  misma/o
haremos un recorrido sobre:  

⇒ CUÁLES SON TUS HADAS
SIGNIFICA:
Cuáles son tus herramientas y cualidades personales, 
Las personas que pueden ayudarte, 
los que están de tu parte para ayudarte

⇒ CUÁLES SON TUS MONSTRUOS  OGROS BRUJAS….. 
SIGNIFICA:
Cuáles son tus propios miedos,
los obstáculos que tu misma te pones.
Los miedos que paralizan tus actos

⇒ CUÁLES SON LOS HECHIZOS
SIGNIFICA
Todas las conductas que se ponen en marcha 
para alcanzar los objetivos
Nuestras propias conductas que realizamos
para salir de las crisis y obtener el crecimiento deseado

EJEMPLO CON UNA CARTA DEL TAROT
CUALQUIERA
Técnica del cuento de Molí Lahad

⇒ Identifiquemos quién es la heroína o héroe del cuento
    Dónde vive. Con quién vive, sola? acompañada?
    Cuáles son sus sueños

⇒ Todo héroe tiene una misión que cumplir.
    ¿Cuál es la tuya?   

⇒ Qué obstáculos tendrá para alcanzar su misión?
    Contra qué dragones, y qué monstruos tendrá que luchar?
    Qué miedos propios tendrá que vencer en el camino?

⇒ Qué o quién le ayudará, quienes son esas brujas y hadas
     buenas en las que puede confiar para obtener ayuda.

⇒ ¿Cómo enfrentará los obstáculos? Qué planes pondrá en marcha
      para conseguir su proyecto de vida? ¿Actuará precipitadamente
      sin pensar o lo  hará paso a paso? ¿Cómo lo harías tú.  

PARA QUIÉN ESTÁ INDICADO

Para personas
que buscan en una ayuda psicológica distinta

Si te cuesta llevar sesiones psicoterapéuticas tradicionales
“Cuento terapia” como técnica Psicológica
es una buena alternativa 
con la que acceder a todas las áreas de tu vida 
desde lo afectivo emocional 
hasta los aspectos prácticos de tu vida cotidiana.

-3-

EL LENGUAJE OCULTO
DE LOS CUENTOS

⇒ La Bella Durmiente: La debilidad como belleza femenina
⇒ El Flautista de Hamelín: La pérdida de fantasía
⇒ Caperucita Roja: Sucesión de generaciones
⇒ El Patito Feo: Lo social como creación del yo
⇒ Dumbo: Quiérete como eres
⇒ La Cenicienta: Disfrázate para gustar
⇒ Los Tres Cerditos: Principio de realidad
⇒ Blancanieves: Narcisismo del progenitor
⇒ La Biblia: Hazte cargo de tu vida

LA BELLA DURMIENTE
La debilidad como belleza femenina

» En su Reino eran 13  pero solo tenían  12 platos de oro..  Hubieron
de  dejar  a una  sin  invitación,  y ésta desdeñada lanza un maleficio:
A la edad de 15 años te pincharás con la rueca en un dedo, sangrarás
y te quedarás sumida en un profundo sueño hasta que el beso de un
príncipe te despierte»      

Se lee aquí que la sangre del dedo es la presencia de la menstruación
y que su letargo -durmiendo- se  impedirá que se quede embarazada  


Durante la edad media los ciclos: infancia, juventud, adolescencia y
madurez, no existían como hoy. Se pasaba de ser un bebé a ser un
mancebo o joven a anciano. La adolescencia como tal no existía
Los 15 años de la Bella Durmiente la sitúan en la madurez actual
lista para casarse y tener hijos

La mujer espera paciente y pasiva -dormida en este caso- mientras
mientras el hombre actúa, una idea romántica que llega hasta el
siglo XIX  (1852)  en pinturas como «Ofelia» de John Everet Milais
simbolizando la forma extrema de obediencia femenina al tiempo
que elevar a la categoría de romanticismo:
dormir-sueño-muerte artificial-debilidad-erotismo solapado

Ella, dormida, puede ser violada sin presentar batalla, de este modo
sigue siendo pura y él la puede conquistar sin esfuerzo. Se preserva
así la creencia romántica de que la belleza de la mujer está en la
ausencia del deseo sexual o que este ocurre sin su participación
directa. Tal es el caso de las historias religiosas de la virgen María
en la cual es «violada» por una paloma, también, mientras dormía

No se puede entender aquí, la violación como un acto de agresión
sino como un disfraz para mantener a las figuras femeninas puras
asociando  el sexo  dormido como un  acto de  belleza de la mujer
Hay que entender que en esa época el ideal de belleza de la mujer 
era la debilidad, el rostro pálido la apariencia enfermiza..

Un ejemplo de ello lo vemos en La Reina Juana de Borgoña (1293)
Sus damas, viendo en ello una especie de belleza -pues el andar
tambaleante, movía «graciosamente» sus faldas, – empezaron a
imitarla haciéndose también pasar por cojas. Hecho que Quevedo
recogió en la frase:  «Entre el clavel y la rosa, su majestad escoja»

EL FLAUTISTA DE HAMELÍN
La pérdida de la fantasía

El Flautista se lleva a los niños dejando solos a los adultos….
Llevándose a los niños, deja a los adultos sin fantasías
Es un robo a su ingenuidad, imaginación, espontaneidad….

Toda persona necesita a un niño cerca para recordarle quien
fue qué sueños tenía y el porqué se alejó de ellos

A los adultos se les roba su infancia, se quedan vacíos de fantasía
¿Qué ganamos, pero también qué perdemos al crecer

EL CUENTO DEL FLAUTISTA DE HAMELÍN SE BASÓ EN LAS SIGUIENTES  
HISTORIAS REALES 
∗ Parece ser que en una región de la baja Sajonia en Alemania, en el
año 1284, un 26 de Junio, desaparecieron 130 niños del pueblo de
forma misteriosa sin dejar rastro. Es algo que todavía está en duda
de lo que ocurrió. Es cierto que en esa época había una infestación 
de ratas pero eso no explica que desaparecieran solo los niños. Se
dice  que lo que ocurrió  es que 120 niños  fueron  reclutados  para 
colonizar una parte de la Europa central 

∗ Otros estudiosos lo relacionan con un estudio de vacunación
para llevarlos a la actual América Latina  
  
∗Por último recordar las llamadas “cruzadas de niños” del siglo XIII  en
el predicadores iban por los pueblos para captar niños para luchar en
Tierra Santa 

CAPERUCITA ROJA
Sucesión de generaciones

ELEMENTOS BÁSICOS DEL CUENTO

⇒ La caperuza o mantón rojo: Primera menstruación, 
⇒ Camino que va de la madre hasta la abuela: Sucesión de generaciones
⇒ Caminar por el camino corto: En la vida no hay atajos
⇒ El hombre disociado: El lobo seductor; el cazador padre protector

» Ve a casa de la abuelita, pero no vayas por el monte aunque el
camino  sea más  corto,  ve por el largo,  pues por  el monte hay
muchos peligros»
PRIMERA METÁFORA: Escoger atajos en la vida trae contratiempos;

» Tras lo cual le puso la caperuza roja y la envió a casa de la abuela
SEGUNDA METÁFORA: Le ha venido la menstruación; ya es mayor, 
puede ir a casa de la abuelita: comenzar el camino de la vida de la
adolescencia a la vejez

El camino desde su casa hasta la casa de la abuelita, es un camino
que va desde la juventud hasta la vejez, y es un camino que no se
puede hacer rápido,  hay que hacerlo  lentamente, planificando, y
aprendiendo del camino  encontrando  significados. De ahí que se
le  diga  “ve por el  camino largo»   porque   así tendrá más tiempo
para dedicarlo a lo que vaya aprendiendo en el camino.  Crecer en
su sentido psicológico es un proceso que se realiza despacio

La capucha o mantón rojo, significa sangre, la sangre de la primera
menstruación. En los ritos de paso se esperaba a que la niña tuviese
su primera regla para entregarla a las obligaciones de la  adultez  y
a las manos de un marido

Le advierte de los peligros que puede encontrarse en el bosque.
Éstos, no son ni setas ni plantas venenosas:  No:   Es un lobo,
Un lobo sexuado,  es decir,  subrepticiamente  está aludiendo 
a la atracción hacia el hombre y al peligro de la seducción

Sitúa a la Caperucita en una situación en la que ella es vulnerable
de ser seducida. Ni pensar que pueda ser ella la que quiera seducir
al lobo-hombre. Es el lobo-hombre que está al acecho con hambre
de seducción.

LA ABUELA DE CAPERUCITA   
Se presenta como un personaje pasivo y secundario sin mayor
relevancia. Solo sirve como metáfora de que es «ahí» donde en 
condiciones normales hemos de llegar todos: a la vejez. Es a la
vez la sucesión de generaciones e influencia de las culturas de
nuestros antepasados

LA MADRE DE CAPERUCITA
Es también un personaje irrelevante. Es una figura que se sitúa en el 
dentro de la existencia; hacia atrás está su infancia -la caperucita-  y 
hacia adelante la vejez  -la abuela-   Y ese es el camino que debe de 
andar cuando se la manda a recorrer el camino hacia su abuela

EL LOBO Y EL HOMBRE DISOCIADO
La figura del personaje masculino viene aquí disociado:
⇒ El lobo de carácter seductor, peligroso y capaz de despertar
    la sexualidad de la caperucita. Cuando la niña se mete en la 
    cama con el lobo y éste le dice que sus grandes brazos son
    para abrazarla mejor. La imaginación añade el resto
⇒ Y el cazador-padre salvador y protector

EL PATITO FEO
Lo social como creación del Yo

Este cuento remite al concepto de imagen especular en Psicología
La especularización se produce cuando una persona significativa
del entorno nos definen. Funcionan como un espejo y nos devuelve
una imagen y una valoración de nosotros mismos:

Eres : “eres guapa”, “eres tonto”, “qué bien/mal se te da esto»… 
A partir de este reflejo especular se forma el autoconcepto del
niño/a. autoconcepto que puede ser realista o no.   
  
Somos creados en la mente de los demás, Siempre hay un otro 
que nos explica, que nos crea. Somos:  yo, y la idea que tienen
los demás sobre nosotros

“ -!Dios!  qué patito tan enorme”-  dijo la mamá pata
no se parece a ninguno nosotros”

Antes de tener hijos, los padres tienen una fantasía más o menos
idílica de cómo serán sus hijos. Al nacer tu, ¿Te adecuabas a esa 
idea a priori que tenían tus padres?

Cuando somos pequeños somos el reflejo de lo que nos dicen los demás
Qué listo, Qué torpe, Qué inteligente… etc  Y los niños acaban viéndose
de acuerdo con lo que se dicen de él.  Al nacer no hay conciencia del Yo
La idea del Yo es un proceso que se va conociendo a medida que vamos 
creciendo e interactuando con el medio

Pero algún día,  nos miramos  en el espejo    -el reflejo del río en el 
cuento-  y descubrimos quien es en realidad el personaje que anida
en nosotros…Y ese personaje, ¿Coincide con lo que has estado
creyendo hasta ahora?

El cuento habla de la construcción de la autoimagen, imagen que
surgirá tras el desarrollo de la conciencia. No hay conciencia del
Yo al nacer, en el nacimiento solo existe el «Ello», sensaciones.
La conciencia es una conquista y se va adquiriendo a medida que
crecemos e interactuamos con el resto. 

Ahora bien; nuestro patito feo al ver los cisnes en el lago dice:
«No he visto jamás aves más hermosas, !Quiero ser como ellas!»
La idea general de este cuento es el rechazo, no obstante, a este
patito no lo rechaza nadie, se rechaza él a si mismo. Cierto que
se burlan de él porque es diferente, pero su madre lo acepta
y lo defiende.

Tenemos por un lado el rechazo burlesco que ejerce la sociedad 
frente a lo diferente; el rechazo hacia el exogrupo, etc, 

Sin embargo, el patito no se queja de la burla de sus hermanos,
se fija en que él es quien quiere ser diferente y parecerse a los
cisnes.. Es él mismo quien no acepta su identidad

El cuento acaba con una compensación: tranquilo; no eres un pato
eres un cisne hermoso. Esa conclusión es engañosa para los niños
que se sienten inferiores a sus compañeros, pues les ofrece la 
fantasía que son «cisnes» creándose una fantasía yoica muy
cerca del narcisismo

Este cuento pone en énfasis el concepto del Yo
Importante es entender que se trata de un concepto creado
mentalmente que alude a un estado subjetivo emocional,  por 
el cual llegamos a ha hacernos una idea de nuestro propio valor
La respuesta que nos demos a ese  ¿Quién soy yo? será una
respuesta muy alejada de lo objetivo,  porque estará recubierta
de emociones y de influencias sociales

Cuando hemos de responder sobre nuestra identidad para podernos
identificar solemos  dar nuestro número del DNI,  nuestro el número 
de la seguridad social, nombre, apellidos, profesión, teléfonos, lugar
de nacimiento, creencias religiosas y políticas……   Pero todo eso no
soy yo

DUMBO
Quiérete como eres

En el cuento, el ratón enseña a Dumbo que nuestras diferencias son 
las que nos hacen especiales. Dumbo tiene las orejas más grandes
de lo esperable.  De acuerdo con su entorno eso es un defecto que
lo minimiza.  Sin embargo a lo largo del cuento descubrirá que ese
 «defecto» se convertirá en un don:  la de poder volar. 

Dumbo es un elefante que podía volar, pero no era consciente de ello
No creía en sí mismo hasta que otros le ayudaron a darse cuenta

La principal moraleja de Dumbo es que lo que te hace diferente es
también lo que te hace único. Que los «defectos» son categorías
creados por la sociedad, y son variables: Estar gordita en siglos
pasados era un símbolo femenino de belleza: Y hoy es un
defecto que se debe corregir

También a veces evitamos ilusionarnos con algo para no tener
después que soportar la frustración de no haber conseguido
aquello que anhelábamos.

Dumbo podía volar. Tenía ese recurso pero no lo ignoraba
No tenía conciencia de su propio potencial….
Hasta que alguien desde fuera se lo hizo saber
¿Tenemos nosotros cualidades que ignoramos y no usamos?

LA CENICIENTA
Disfrázate para gustar

El Hada falseará toda la escenografía. Se da por hecho que la 
Cenicienta no conseguirá al príncipe por si misma

FALSEAR LA REALIDAD
El hada convierte una calabaza en una carroza
ratones y las ratas en cocheros caballos  y lacayos..
Le cambia la ropa y los zapatos por otros lujosos..
    
Los zapatos -metáfora del cómo caminamos por la vida
son traslúcidos se ve a través de ellos. Se nos insta a caminar 
sinónimo de vivir de forma transparente, clara para con los 
demás y para con nosotros mismos.

La Cenicienta  sin disfraz  no hubiera  seducido al  príncipe?
Nos hemos  de convertir  en otra persona  para gustar a otros?
cirugía estética, ropas, cremas.. Las personas como Cenicienta 
no  pueden  aceptar  ser  quienes son.  Tratan de arreglárselas
para poder dar una imagen idealizada de si misma a los demás
No confían en que  siendo ellas mismas puedan ser susceptibles
de atraer a otras personas, En definitiva todas las Cenicientas
son  personas con  una muy  baja autoestima  y autoconcepto
No han aprendido a quererse como son

El hada lleva acabo la transformación de los caballos, carruaje…
con su magia. Pero los encantamientos, -la suerte- no son eternos
Ese encantamiento dura solo hasta las 12 de la noche
Lo falso y artificial duran poco

Los sueños y las fantasías son solo préstamos hasta que no se
conquistan personalmente. En el cuento, la Cenicienta conquista
al príncipe con la magia del Hada. No ha tenido que hacer ningún
esfuerzo personal. Esto provoca en la niña una falsedad: «No es
necesario que te esfuerces, la magia lo hará todo por tí«

Nuestras Hadas Madrinas actuales son los cosméticos, la cirugía…
La publicidad de forma subrepticia nos dice: «Hay algo malo en tí: 
tienes que usar cremas, hacerte la cirugía estética, Hacerse viejo 
está permitido es ley de vida, pero parecerlo es imperdonable!»

LOS TRES CERDITOS
Más allá del principio de placer

El cuento de los tres cerditos sigue el modelo de las
tres instancias Freudianas
      ⇒ El «Yo»           El cerdito realista
      ⇒ El «Ello»         El cerdito impulsivo
      ⇒ El «Superyó» El cerdito moralista   

Los tres cerditos muestran diferentes maneras de enfrentarse
a la vida y a la realidad siguiendo unos parámetros Freudianos
Tres maneras de enfrentarse a los obstáculos

Para defender su casa de los embates del lobo, cada uno construye
la casa de diferente manera:
Uno de paja, otro de madera y el otro de ladrillos

EL PRINCIPIO DE PLACER EL CERDITO DE LA CASA DE PAJA
Supone dejarse llevar por el «Ello», es decir por los instintos
y deseos más básicos. La persona se centra en un hedonismo
En este caso, a pesar del peligro de que el lobo entre en su
casa los construye la casa de paja  con el fin de acabar pronto 
para irse a jugar. Siguen sus pulsiones básicas

EL «PRINCIPIO DE REALIDAD»
Hace referencia al «Yo «. Es quien contempla las necesidades
reales y a anticipar los problemas futuros y saber enfrentarse
a ellos con objetividad aunque ello le suponga un esfuerzo. 
Prioriza las obligaciones que protegen la supervivencia
a sus deseos o gustos personales

En el caso del cerdito que construye la casa de ladrillo se guía
por el «Principio de realidad», se está perdiendo el tiempo de
pero está asegurándose a seguridad de su casa

SUPER-YO CERDITO CASA DE MADERA
No le conviene hacer la casa de ladrillo porque se tarda más 
Tampoco de paja porque sabe que el lobo derribará su casa
Pero siente remordimientos porque su hermano realista está 
trabajando solo en la construcción de la casa de ladrillo y 
opta por un término medio: hacerla de madera

BLANCANIEVES
Narcisismo del progenitor

ELEMENTOS BÁSICOS DEL CUENTO

⇒ El espejito mágico Una lucha contra el tiempo a través del espejo
⇒ La Madrastra Narcisismo del progenitor
⇒ Los enanitos: personajes aniñados para evitar cualquier
    posibilidad erótica

Dice la madrastra: «….Llévate la niña al bosque mátala y tráeme
su corazón, el cocinero lo cocinará y yo me lo comeré » 

La antropofagia fue una práctica habitual en la cual se devoraba 
al héroe muerto con la intención de apropiarse de sus virtudes  

Con este acto, la madrastra pretende incorporar la juventud y la 
belleza de Blancanieves

LOS ENANITOS
Si una adolescente ha de convivir con un hombre y éste no es ni
su padre ni un hermano, entonces ha de ser un ser asexuado: 
Los enanos

LA MADRASTRA
«Espejito espejito  ¿Quién es la más bella……?»
 Se trata del concepto psicológico llamado narcicismo del primogenitor
por el cual  la madre o el padre  se siente amenazado por su hijo o hija 
y compite con él.  Siente celos de la hija por su juventud  y belleza que  
la madre  va  perdiendo  con los años,  y el padre celos del hijo porque
puede arrebatarle el puesto jerárquico del poder  en el hogar


En sesiones  de psicoterapia  se observa  mujeres que hablando de sus
hijas lanzan frases que denotan celos de ellas. Estas situaciones se dan
y tiene un nombre en Psicología: Narcisismo del progenitor

LA BIBLIA

«CUENTOS» DE LA BIBLIA
DOS IDEAS

SI NO TIENE NOMBRE, NO EXISTE
Después de crear el mundo, dios le pide a Adán que le ponga nombre
a todo lo creado. Todo tiene que tener un nombre para poder existir
Las cosas creadas aún existiendo hasta que no tengan un nombre 
carecen de identidad propia.  

Así mismo las emociones, los complejos y represiones que estén en 
el inconsciente actuando sin que seamos conscientes de ellas siguen
haciéndonos daño.  Cuando seamos capaces de mirarlas de frente  
reconocerlas y ponerles un nombre, es entonces podemos curarnos 
de ellas

HACERTE CARGO DE TU VIDA
El milagro de Jesús curando un cojo: «Levántate y anda«
Y ahora qué?
El cojo ya no tendrá excusas.  Ahora no podrá seguir pidiendo
limosna a la puerta del Templo. Ahora que puede andar tendrá
que hacerse cargo de su vida

En ocasiones los problemas  en el fondo son  beneficiosas porque
las ponemos de excusa para no actuar. En Psicología se denomina
«Beneficio secundario». Cuando soportamos un mal porque de él 
a pesar de todo- obtenemos algo que nos place. En el caso del cojo
no necesita hacerse cargo de su vida ni esforzarse y trabajar

LA MÚSICA

En todo tipo de representación aparece siempre la música como
sistema de movilización de emociones. Salvo patologías cerebrales
muy concretas nadie es inmune a las emociones, buenas o malas,
que produce la música en las personas.  

Las personas que escuchan música pero no saben leen música 
quedan expuestas a las emociones que esa música les produzca
En esos casos el cerebro, solo trabaja con estructuras límbicas

Por el contrario, las personas que son músicos y si saben leer
partituras quedan expuestas a las emociones que ésta les
produzca pero además se le añade un componente cognitivo
En su caso, usan tanto el córtex, como el lóbulo temporal y las 
estructuras límbicas. Así pues un músico usa casi la totalidad 
de su cerebro

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IMÁGENES PARA PENSAR
GALERÍA PSICO – ESOTÉRICA

⇒ Autoestima: Quiérete bien
⇒ Psicología de los cuentos para tu vida

AUTOESTIMA
QUIÉRETE BIEN

ANSIEDAD

PSICOLOGÍA DE LOS
CUENTOS PARA TU VIDA