Archivo del Autor: ADELA

Lírica Poética del Tarot

Una versión del Tarot
que ofrece aspectos poéticos
Antropológicos y Psicológicos

Extraído de mi Libro
«Voces del Tarot una visión Psico-Antropológica»  

Adelina Doval
Tarot Despacho Privado Barcelona
Tarot Presencial previa reserva de hora

Estoy en Barcelona Nou Barris
A la salida del Metro de la Línea Verde
Cerca de la Vall d´Hebrón

ÍNDICE DE LA PÁGINA

1-   Mis Servicios
2-   Lírica Poética del Tarot
      Extraído de mi Libro «Las 22 Voces del Tarot»
      de las cuales en esta página solo presento 8:  

        » La Fuerza
        » El Anciano – Ermitaño
        » La Rueda de la Fortuna
        » La Justicia
        » El Colgado
        » La Muerte

        » La Templanza
        » El Diablo

-1-

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-2-

LÍRICA POÉTICA
DEL TAROT

VISIÓN
PSICO-ANTROPOLÓGICA

De las 22 Cartas, solo presento 8
El resto podéis verlas en los links siguientes:

http://tarotpresencialbarcelona.com/voces-poeticas-del-tarot

https://tarotpresencial.wordpress.com/category/literatura-poetica-del-tarot/

℘  LA FUERZA  ℘

SIMBOLISMO

La mujer de la figura representa el autocontrol
El León representa los instintos primarios
Aparece la figura de una mujer, que con una actitud casi plácida
Introduciendo sus manos en las fauces de un león, sin miedo
Es la representación del autocontrol y la seguridad en uno mismo
Por otro lado, el león, es la representación de los impulsos 
anárquicos, se mueve entre tierras movedizas. Pero entre ambos
surge un diálogo pacífico. Ella ha aprendido a controlar las
reacciones e impulsos viscerales que obstaculizan su paz interna
No se rinde a la ferocidad del León  -las emociones instintivas-
ni es víctima de él;  Y no por ello amputa la parte pasional de si
pero si ha dejado de estar a su merced   

La mujer de la figura representa el autocontrol
El León representa los instintos primarios

La carta a pesar de tener el nombre de Fuerza no habla de  acciones
ejercidas con violencia. León y mujer, no son dos poderes
enfrentados, por el contrario, entre ambos existe un acuerdo
implícito de no violencia, ambos se respetan
Ni el león mutila la razón de la mujer, ni la mujer mutila los 
estallidos del león. Con tenacidad  y autocontrol enseña al animal
cómo conducirse para no quedarse  eclipsado por apasionamientos 
y caer rendido en cenagales de emociones incontroladas.

La Fuerza de esta carta muestra cómo organizar  y encauzar los
instintos y de cómo enderezarlos y controlarlos  sin conflictos 
y sin tensiones de una forma casi elegante. Actúa sin hacer uso de
un poder terco y obstinado. 
Para introducir sus manos en las fauces del león le basta con 
mantener una seguridad en si misma. Vemos en ello un estilo
de estar con uno mismo sintiendo que lo instintivo está bajo 
el control de nuestra propia voluntad, un modo de relacionarnos
con nuestros propios instintos inferiores representados 
aquí por la figura del animal 

Viendo la lámina nos queda la duda de si la mujer está introduciendo sus manos dentro de la boca del león o por el contrario, lo está acariciando, tal es su actitud serena frente a él. No niega que las fuerzas primitivas existan, e incluso que en ocasiones puedan ser necesarias; no le niega a la naturaleza el poder que tiene de expresar  su lado salvaje, lo que hace es tratar de negociar con esas fuerzas primarias y establecer con ellas un pacto de convivencia  equilibrada.

La figura de la carta once, aparenta ser una mujer común y corriente, una mujer de la calle, es una mujer que puede ser cualquiera de nosotros, seamos hombres o mujeres, No hace falta ser un dios o una diosa para poder  tratar con el león.

Durante el proceso de la evolución de la especie,  los hombres, sobre su naturaleza animal, desarrollaron otro tipo de naturaleza que llamamos consciencia.  No cambiamos la voz del  animal por la humana, sino que sobre ella, y dejándola ahí en el fondo del sistema cerebral, se desarrolló otro sistema que nos convertía en  humanos – la corteza neo- cerebral, o corteza nueva-, Pero  aunque disfrutemos de  ese cerebro nuevo, el viejo sigue existiendo, y sigue teniendo la capacidad y la necesidad de manifestarse. Por esa razón se dice que los animales corresponden a ese cerebro nuestro primitivo que no ha sido sustituído por el nuevo, sino que coexisten los dos en el interior de la psique humana. Lo que hace la carta de la Fuerza es tratar de imponerse, sin actitud hostil,  sobre esa naturaleza animal.  Disciplina su carácter y consigue que la dinámica del centro emocional esté en manos de la voluntad consciente

Con sus manos la mujer de la carta explora el interior de las fauces instintivas, las reconoce como parte de sí misma y acepta su indomable naturaleza bestial: Ahí estás te reconozco eres parte de mi yo,  y ahora vamos a establecer entre nosotros una existencia pacífica.

Simbolismo Psico-Antropológico de la Fuerza
Emociones y Sentimientos

El estado emocional está en continua ebullición, originando constantes fluctuaciones en el estado de ánimo. Si se experimenta rabia por ejemplo,  se debe observar esa emoción, mirarla a la cara , enfrentarse con ella, mantener un diálogo, aceptarla. Es posible que sea legítimo que esa rabia esté ahí, escuchemos entonces qué nos tiene que decir, por qué está ahi, de dónde proviene. Después, tomar distancia, una distancia que permita no quedarnos atrapados en ella, trascenderla y superarla. Ese es el tipo de relación dialéctica  que mantienen el león con la mujer de la carta.

Decíamos de la necesidad de enfrentarnos a esas fuerzas descontroladas emocionales que nos invaden desde el interior, de aceptarlas como una realidad lícita que esté ahí, y hacerlo antes no lleguen a convertirse  en depósitos obscuros, que antes o después explotarán. Pero lo primero hemos de aclarar que las emociones no son sentimientos aunque muchas veces se confundan.

Los sentimientos cursan por canales cerebrales diferentes que los emocionales y son persistentes en el tiempo; por ejemplo el amor de una madre a sus hijos, la pena y el dolor por la pérdida de un ser muy querido, etc,

Por otro lado las emociones dependen del sistema nervioso autónomo y ante él tenemos poca capacidad de maniobra, aparecen sin nuestro consentimiento. Ejemplo de ello son la ira repentina,  la creencia de un enamoramiento a primera vista, un susto, etc.  Tienen pues un componente fisiológico, capaz de desencadenar cambios endocrinos, dando lugar  a respuestas del sistema vegetativo que a su vez, pueden ser origen de enfermedades psicosomáticas

Por ejemplo, vivir con miedos y en represión constante altera el pulso, la tensión arterial y el ritmo de ventilación generando sensación de asfixia. Las alergias suelen enmascarar una agresividad reprimida que se reorganiza atacando al propio yo,  a través del cuerpo. Por el síntoma el ser humano experimenta aquello que no ha querido experimentar conscientemente. Las emociones no deben ser negadas ni llevadas al inconsciente porque acabaran emergiendo en forma de patologías. No hay que tenerlas miedo porque  den una visión negativa de nosotros mismos, son producto de un entramado biológico natural. Nos pertenecen son parte de un yo que existe y reclama ser visto y oído. Oigámoslas, tratemos con ellas cara a cara, y convenzámoslas a vehicularse y expresarse de forma inocua para nosotros y para los demás.

LA FUERZA DE LA PERSEVERANCIA
La figura de la carta persevera, y lo hace en el lugar adecuado. La perseverancia es un requisito previo y necesario para alcanzar el éxito . Sin embargo hay que ver en qué terreno estamos perseverando e insistiendo. El cazador que busca conejos en el garaje de su casa no conseguirá cazar ningún conejo. Si no va con su escopeta al lugar adecuado por mucho que persevere está condenado a fracasar. Esto significa que insistir en esfuerzos y conductas que una y otra vez, no dan los resultados previstos y deseados, es una forma subrepticia de auto-masoquismo.

INHIBICIÓN DE IMPULSOS
La técnica conductual “inhibición de los impulsos” es una técnica usada en psicología para inhibir ciertas fuerzas compulsivas que nos invaden desde dentro. Para acallar esa voz del león interior siempre víctima de sus anhelos. Este método se hace necesario delante de algunas patologías o delante de algunos trastornos de tipo psicológico. Incluso es útil cuando iniciamos una dieta o nos proponemos dejar de fumar. Sin embargo  inhibir los instintos hasta límites extremos deshumaniza el hombre, y demasiada pasión lo debilita. Intelectualizándolo todo nos perdemos sabores y colores, pero dejarnos llevar por la exaltación  del momento nos convierte en marionetas viscerales.

Otra situación que podríamos llamar patológica, por las consecuencias negativas que tiene sobre nosotros mismos, es cuando por miedo a la derrota,  reprimimos nuestros impulsos.  Cuando desde el interior brota un empuje hacia una meta, algo agradable que nos impele a ir hacia adelante, y de repente, vacilamos y retrocedemos por miedo a fracasar es porque estamos viendo la vida como una competición y no como un lugar donde crecer y expandirnos. Aquí la Fuerza nos dice: prepárate  para ser y serte útil, no para ser el mejor. En nuestra cultura nos enseñan a ser los primeros en todos, a convertirnos en héroes, pero no a ser libres ni felices.

CONTROL DE IMPULSOS EN PSICOLOGÍA
En 1960, Walter Mischel, llevó a cabo el siguiente experimento. Puso a un grupo de niños de cinco años de edad alrededor de una mesa y frente a cada uno de ellos un platito con un caramelo. Walter les dijo que podían comérselo, pero que si no lo hacían durante los cinco minutos que él estaría fuera de la habitación, al volver les daría un premio: otra golosina de más, así tendrían dos. El psicólogo salió de la habitación y desde fuera el grupo de investigación anotaban el comportamiento de los niños, ver el qué hacían. Unos se comían el caramelo inmediatamente. Otros ponían en marcha estratagemas -conductas de evitación- para controlar su irresistible impulso de lanzarse sobre el caramelo, conductas de evitación tales como taparse los ojos para no verlo, agacharse bajo la mesa, rascarse, reír saltar sobre la silla, etc, en general acciones de entretenimiento para controlar el impulso de comérselo. Se realizó con estos niños un estudio longitudinal -un tipo estudio observacional que investiga al mismo grupo de individuos  a lo largo de los años- En este caso,  el seguimiento duró 14 años. Lo que se halló fue que los niños de cinco años proclives a dejarse llevar por el impulso de comer la golosina de inmediato, siguen sin saber reprimir sus instintos cuando alcanzan la adolescencia, tienen baja autoestima y baja tolerancia a las frustraciones, y sus resultados académicos son peores que las de aquellos que supieron dominar sus impulsos más primarios

Los que aplazaron la recompensa, es decir, los que no comieron el caramelo y esperaron, 14 años después se mostraban más tolerantes, constantes en sus proyectos, y con mejores notas académicas resultado de sus constancia y paciencia. E aquí un ejemplo de cual es la misión de la carta de la Fuerza en nuestras vidas

LA FUERZA DE LA RAZÓN EN FILOSOFÍA
El hecho de que el hombre se debata entre la fuerza de la razón y la fuerza de los instintos ha sido debate de religiones y filósofos a lo largo de la historia. A todos sorprende llamarnos hombres lógicos y ver que ese hombre lógico comete actos tan atroces. Para eximir  al hombre de la responsabilidad de su maldad, unos arguyen que el individuo nace bueno, pero la sociedad lo corrompe. La culpa ya no está en el hombre si no en la sociedad. Se olvidan esos autores que “sociedad” significa grupo de hombres juntos. Otros defienden lo contrario, que nacemos malos cargados de instintos dañinos, y la sociedad mediante castigos nos obligan a ser buenos. Sorprendía y sorprende que hayamos llegado a la conquista de la tecnología y sin embargo sigamos siendo violentos y mezquinos, como si el individuo hubiese evolucionado en una parte de si mismo y siguiera primitivo en lo más profundo de su ser. Para Occidente la esencia del hombre es de naturaleza animal cuya fuerza hay que someter. Para Occidente su esencia es la esencia del cosmos   y la gran tarea de las personas consiste en aliarse con esa su esencia mediante un gran esfuerzo personal para someter a todos aquellos elementos que impiden su estado de perfección. El hombre debe trabajar para provocar dentro de sí mismo una alquimia que le permita trasmutar sus pasiones y dejar de ser víctima de ellos

AGRESIVIDAD

Un animal bien alimentado no ataca. Un instinto animal humano bien llevado y conducido no nos devorará por dentro. Todas las culturas han sabido que la agresividad no puede abortarse sin más, hay que concederle un espacio para que la violencia se reoriente por canales positivos.  Ejemplo de ello son los carnavales ya mencionados en la carta número cero. En estas fiestas se concedía  al pueblo actos de queja y rebelión bajo la máscara de un disfraz para que al menos una vez al año expresaran su agresividad sin temor al castigo. En cierto modo los circos romanos cumplían la función de divertir al pueblo, pero también de servir a la proyección social de la agresividad. Matanzas públicas, gladiadores, carros de competición permitían experimentar la violencia pero en el cuerpo de otro. Una proyección que se da también hoy en día a través del cine. La violencia como espectáculo, estuvo y está de moda. Permite elaborar la violencia del interior usando el exterior como reflejo sin ensuciarse las manos.  Todos nos hemos visto abrumados en alguna ocasión por un impulso incontrolable de dañar y arremeter contra otros.  Cuando por por ejemplo, sentimos que nuestro mejor amigo nos ha traicionado, o que un conductor borracho ha provocado el accidente de un ser querido,  surge ingobernable  y de forma repentina la emoción de la rabia  e incluso el deseo de una lícita venganza, Aparece entonces un torbellino que nos posee y nuestra razón queda sin control. Son momentos en los que la naturaleza de la carta de la Fuerza estrangula al león con el que antes existía  una relación armónica

En otras situaciones no tan drásticas, también hemos vivido frustraciones que han movilizado nuestras estructuras físicas, donde hasta nuestros órganos internos se han visto afectados. Es cuando el rostro se pone rojo de rabia, o cuando las piernas tiemblan por sed de venganza, nuestro corazón se acelera…una sincronía de emociones sepultadas que reprimimos explotan dentro, afectando a nuestro físico. Sacudidos por la bestia interior, por el león de la carta, nuestro cuerpo acaba poseído por el instinto. Estamos entonces muy cerca de la medicina psicosomática que ya se ha mencionado en la carta del Anciano. En esos momentos negar o dar la espalda a la emoción es dañino. Dejar que se exprese  es peligroso. Las técnicas psicológicas modernas y la filosofía oriental ofrecen sendos ejemplos de cómo vernóslas con estos impulsos,  sin acabar siendo devorados. A este respecto se dice que Acteón fue destrozado con sus propios perros de caza -sus propios instintos- Si dejamos a nuestros instintos actuar libremente pueden acabar por volverse contra nosotros mismos. ¿Qué seríamos capaces de hacer sin la voluntad de la carta de la Fuerza?. Esta carta actúa como sistema filosófico, un código personal de vida  capaz de crear un muro donde contener a ese león que llevamos dentro.

AUTOAYUDA Y REFLESIÓN

 1- INERCIA EMOCIONAL
Tenemos una cierta costumbre en adornar con tintes emocionales  las cosas que vivimos a diario. Es una inercia que debemos -con el uso de la Fuerza- aprender a controlar. Con mucha frecuencia no suele coincidir lo que ocurre con la interpretación que hacemos de ello. Pongamos un ejercicio a modo de ejemplo basado en las teorías del psicólogo Albert Ellis 1913:

Tenemos una cierta costumbre en adornar con tintes emocionales  las cosas que vivimos a diario. Es una inercia que debemos -con el uso de la Fuerza- aprender a controlar. Con mucha frecuencia no suele coincidir lo que ocurre con la interpretación que hacemos de ello. Pongamos un ejercicio a modo de ejemplo basado en las teorías del psicólogo Albert Ellis 1913:

Primero: Describe algo que te haya sucedido solo con verbos de acción evitando poner en la descripción palabras como “porque…….” y cualquier tipo de emoción.

Los pensamientos nunca son neutros, tienen una carga emocional
Se observa en clínica como a dos personas les suceden una misma 
cosa y uno de ellos se deprime y el otro no
¿POR QUÉ?
Por los autodiscursos diferentes que se dicen cada uno de ellos
Depende de cómo se piense ese problema que generará
depresión, tristeza o solo malestar

EL «A-B-C-»  DE ELLIS
A -Es lo que ocurre,  los hechos tal cual sin adornos causales ni emocionales
B –Es cómo  interpretamos las acciones
C- Es la consecuencia que se deriva, no de los hechos, sino de las interpretaciones.

Se verá más claro con un ejemplo:
A – Llueve hecho objetivo sin más 
B – Llueve porque tengo mala suerte siempre pasa igual cuando quiero ir a la playa, el destino está contra mí
C –Reacción: Estar de mal humor todo el día. Dejarnos llevar por la inercia emocional, abandonados al instinto del león nos conduce a pensamientos dolorosos. 

Si nos fijamos, el malestar que nos hemos generado, no responde a la realidad “llover”, sino a la interpretación impulsiva que hemos hecho de esa circunstancia. La teoría dice, pues.  que no respondemos a los hechos -A- sino a la interpretación que hacemos de ello -B- , Y C será el estado emocional y la conducta que se derive de esa interpretación.

Recordemos que la Fuerza no es la manifestación de la violencia, sino la firmeza y voluntad en controlar los los primeros impulsos. La fuerza aquí nos ayuda a controlar esas energías innatas en el ser humano, una tendencia que tenemos desde que éramos primitivos. Desde siempre el cerebro humano busca razones de lo que ve para tener la sensación de que domina y participa del devenir de la vida. Pero esas interpretaciones, no siempre son ciertas.

2- TRABAJANDO EL AUTOCONTROL
Todos en mayor o menor medida conocemos qué situaciones son capaces de sacarnos de nuestras casillas. Un buen ejercicio consiste  es anotar en un papel qué circunstancias tienen capacidad de alterarnos.

Pensar en la última vez que sentimos  rabia, enfado, miedo, etc  y analizar no sólo qué la provocó, sino el modo en que reaccionamos,  y lo que es más importante: el estado emocional final después de nuestra reacción ante los hechos.

Ocurre con mucha frecuencia que dar rienda suelta a nuestras emociones -que en ese momento parece que nos relaja- lo cierto es que nos dejan peor. Nos activa aún más las emociones negativas iniciales quedándonos instalados en ellas y sintiéndonos peor.  Así Frente a una situación crítica, piensa: esta vez en lugar de reaccionar así, reaccionaré de este otro modo. Si eres capaz de decidir la reacción que tendrás ante un problema, te comienzas a hacer dueña de tus respuestas y de tus emociones, pudiendo controlarlas y logrando enfrentar las dificultados con más serenidad.

SIGNIFICADO EN EL TAROT DE MARSELLA
Fortaleza de espíritu. Dominio. El poder de la inteligencia. Ética. Sinceridad. Fortaleza física.

℘  ERMITAÑO  ℘

Comprender el valor del silencio
Saber nutrirte de los espacios vacíos
La soledad está llena de cosas 
El vacío no existe en el Universo: en el tuyo: tampoco

El hombre de la carta camina pero no parece importarte saber a dónde se dirige. Camina  con los pies sobre la tierra, pero se muestra desinteresado respecto del espacio geográfico por el que se traslada. No hay horizontes que conquistar. Es un andar distraído a la vez que estático; aunque camine siempre está situado en el presente observando el paisaje, un paisaje interior que alumbra con su lámpara. En su soledad buscada el Anciano reserva energías. Parece decirnos que si se encuentra bien por dentro, si su interior está lleno de paz, nada de lo que ocurra fuera le afectará.  Se ha vaciado a si mismo de significados aprendidos en otras épocas,  y ahora emprende un camino hacia la morada interior.

Corresponde al número nueve; número que representa el período de gestación humana. Cumplido su crecimiento en “aislamiento”, nace, Pero a la vez el nueve habla de un final de etapa. El siguiente número es el 10, que equivale a los dígitos 1+0=1, volver al ciclo de la Rueda de la vida.

Presenta a su vez la etapa de vida previa a la muerte; Las reflexiones reveladoras que pueden invadir al personaje de la carta del Anciano,  ante la conciencia de la mortalidad cercana, ¿sus prioridades están cambiando?

Resulta curioso que este número sea en los humanos el tiempo que tardamos en nacer, a la vez que remita a la una figura de un anciano que está en el estadio previo a la muerte. Resulta curioso también que el nueve multiplicado por cualquier dígito, su suma final, de siempre el nueve. Muchos eran los que consideraban a este número como mágico. La hora novena era una hora de silencio y recogimiento.  En la Edad Medía se decía que Jesucristo murió en la novena hora. Los Romanos celebraban ritos de purificación a los nueve días de haber nacido un varón. Enterraban a los muertos al noveno día de haber fallecido. Y cada nueve años celebraban una fiesta en honor del muerto. Esa fiesta a la que llamaban Novenalia es la que dio lugar más tarde a las llamadas «Novenas» del siglo pasado

Todos los Ancianos y Ermitaños son personajes que se fugan del mundo. Son los sabios que se apartan del tumulto porque en el exterior se han agotado las oportunidades. No suelen poseer nada porque a veces las posesiones son un lastre que coartan la libertad, y perderlas puede incluso resultar un alivio. El desgaste y el tiempo que consumimos por seguir manteniendo ciertas posesiones son un ejemplo de ello. Para estos Sabios Ancianos, Ermitaños, peregrinos y Monjes “poseer” significa llevar una “carga” encima.

La sociedad aprende  de ellos pero no como aprendíamos con el Papa. De los “Ancianos Ermitaños” aprendemos de forma indirecta. Ellos no dan sermones, se ofrecen así mismos como ejemplo, viendo sus conductas, aprendemos. Recordemos que el Anciano, camina, no está sentado impartiendo sus enseñanzas como hacía El Papa, el Ermitaño no tiene  trono, sus enseñanzas carecen de valor de estatus. Sin embargo, de su manera de relacionarse con la vida se desprenden conocimientos que nos movilizan por dentro hasta hacernos  dudar de nuestras propias creencias. Ese hombre camina con una verdad a cuestas que va transmitiendo con su sola presencia.

LA MULTITUD SOLITARIA

El Eremita es viejo y parece cansado, pero se hace sólido en el arte de la soledad. Sociólogos y Psicólogos explican el fenómeno de esta sociedad aparentemente en constante comunicación, pero que son sólo soledades pétreas saliendo del aislamiento de forma artificial  y momentánea. Con la armadura puesta de la “conformidad social” nos acercarnos los unos a los otros para después volver a sumirnos en el centro mismo del vacío y en el confinamiento de nuestras casas. No siempre nuestro habitar deja huellas . La multitud transitando por las calles y  entre las nuevas tecnologías  forman  una coreografía de personas experimentando la paradoja de pertenecer tanto al anonimato como al grupo social. Es el arte de estar siempre en contacto empleando palabras anodinas que rellenan espacios huecos.  Buscamos el “yo” en las terapias de grupo buscando  que haya un otro que nos “reconozca”, No es una búsqueda del yo honesta. La experiencia del conocimiento interior es una experiencia intensamente personal y muchas veces, solitaria. Crecer y conocerse es  siempre un acto  privado.

ERMITAÑO Y PSICOANÁLISIS

Muchas  veces nuestra vida es un país extraño . De nuestra vida interior,  de todo aquello que desconocemos de nosotros mismos, depende el cómo vivimos en el exterior. Ciertas parcelas de personalidad, silenciosas negadas y desconocidas, laten, existen calladas depositadas en nuestro submundo, pero aún sin voz audible, actúan como motor de ciertas acciones incontroladas e irrefrenables. Del conocer o no conocer ese interior nuestro depende que la aventura de del vivir consciente sea un paseo placentero o un tránsito insidioso. Podríamos decir que existe un “yo” incontrolable porque está supeditado al sistema nervioso autónomo sobre que no tenemos control y  un “yo” -neocortex- que se dedica a interpretar el mundo según sus propias capacidades, y en medio de eso, “YO” , dónde estoy?. ¿Soy yo una fantasía de mi mente?

ERMITAÑO Y PSICO-SOMÁTICA

Durante la infancia se dan más las enfermedades de tipo agudas que aparecen y desaparecen; después,  durante la vejez, las patologías son consecuencias de enfermedades que se han ido   acumulando cronificando a lo largo de la vida.

Cuando el Eremita era joven tenía algunas dolencias fruto de su genética y de sus hábitos de vida. Convertido ya en Anciano, lo vemos con un andar quejumbroso y cansado. Parece arrastrar sus pies, existe en él una falta de vitalidad y de energía. Este hecho relaciona la carta nueve con el tema de la salud. Todo el pasado del Anciano está ahora sobre si mismo, lo lleva a cuestas. El pasado siempre deja residuos que se van acumulando hasta que en la vejez llegan a ser una carga.  Saber eso nos responsabiliza en el presente a cerca de cómo vivir hoy para que mañana el peso sea más leve. La medicina por tanto, es sobre todo,  medicina preventiva. En China se pagaba a los médicos cuando éstos aconsejaban a las personas sanas, pero cuando enfermaban no cobraban.  Trabajaban en prevención. Esa prevención consistía en equilibrar la alimentación, las rutinas y los estados emocionales.  Hoy en día la relación entre emociones y salud lo trata la medicina psicosomática.

La Psicosomática es una parte de la Psicología que define y estudia las relaciones que existen entre el estilo emocional con la aparición de ciertas dolencias físicas. Por ejemplo sabemos que la rabia aumenta los latidos cardíacos 8 latidos por minuto y aumenta la temperatura 1 grado.  La repugnancia hace descender los latidos hasta -3 pulsaciones y descender también la temperatura corporal -0.13 grados. La hiper-reactivación del organismo por emociones llega a alterar las cantidades de colesterol.

BUSCANDO EL CONOCIMIENTO INTERIOR

El Anciano enfacita la experiencia del conocimiento desde el yo interno. Tenemos la creencia de que para conocer bien las cosas hay que ponerse delante de ellas, buscar la proximidad de lo que queremos conocer, tocarlo con las manos, verlo de cerca y palparlo. Pero lo cierto es que para descubrir sus significados y su naturaleza hay que distanciarse de ellas y observarlas desde la distancia espacial y temporal. Para conocerlas bien hay que pasar necesariamente por pactos de distancia y de silencio.  Del mismo modo para acceder a esa parte del si-mismo que buscamos es preciso distanciarse de las opiniones ajenas, ser impermeable a las influencias del entorno,  alejarse de la multitud que habla,  y dejar libre la voz que susurra dentro de uno mismo.

LA SOLEDAD DEL ERMITAÑO

 No hay que relacionar soledad con ser antisocial. Se trata de tomar una distancia del mundo temporal del que al regresar, volvemos a escena con la energía renovada. El Anciano se retira entregándose por propia voluntad a la soledad. Como compensación ese aislamiento aporta el beneficio de un incremento de la imaginación: Sumido en el silencio si hay alguien dentro de mi, cuando hable lo escucharé.

LOS ESTOICOS SATURNO Y ERMITAÑO

Las características por las que se hacen famosos los Estoicos es por su naturaleza  fuerte y serena frente a la desgracia. En la Rueda Zodiacal natural, Capricornio está situado en la casa 10, la del Destino. El regente planetario de Capricornio es Saturno. De ahí que Saturno y Karma sean conceptos que vayan  unidos. La Ley del Karma se entiende aquí no como ciclos de reencarnación, sino como el precio que pagamos por aprender, la cuota que debemos entregar en dolor,  por llegar a ser quiénes debemos ser. Los Estoicos, cuyo fundador fue Zenón de Citio, defienden entre otras la idea del esfuerzo. Los estoicos contribuyeron en el campo de la terminología gramatical y a la lógica Aristotélica. Pero fue sobre todo en el terreno de la moral donde esta escuela caló hondo y sus puntos de vista fueron gravitando durante toda la época romana hasta que fue ampliada por Séneca, Epicteto y Marco Aurelio.

El ideal ético de los estoicos se basa en el esfuerzo  por conseguir  la virtud. Y vivir de acuerdo con  la virtud, según el estoicismo, significa aprender a resignarse frente al destino,  y  alcanzar  la  “apatía” . A ésta la definen como la capacidad de mantener el ánimo imperturbable a pesar de las desdichas.

          Con la apatía estoica se logra la distancia emocional de los acontecimientos, de modo que el exterior no tenga el poder de cambiar nuestro estado de ánimo. La tranquilidad y la paz interior de los Estoicos viene dada por ese concepto: hacerse  inmune a las variaciones de los imprevistos y de la fortuna. La relación de los estoicos con las escuelas orientales es clara. También lo es con el arquetipo astral Saturniano. La única manera de sobreponerse a los ataques de Saturno es manteniendo una actitud estoica. Este planeta cuando está muy marcado en una carta astral no da demasiadas respuestas y la persona se ve impelida a encontrar por experiencia propia el sentido de la vida sin ayuda de dogmas, religiones, ni de guías, etc, Tiene que ser él su propio sacerdote y su propio salvador.

La carta del Ermitaño lleva consigo todos estos valores: la de los estoicos -renuncia a los valores mundanos- y la de los saturnianos- buscar solo dentro de uno mismo a través de las experiencias personales. Viendo la carta nos damos cuenta que el Anciano tiene un caminar paciente que rezuma paciencia,  y la única luz que le ilumina en el camino es la que lleva él en su mano.

Tanto al ermitaño como al famoso Mago Merlín se les atribuye la posesión del tiempo.   Démonos tiempo y la vida nos lo dirá todo. “El tiempo” así como las dificultades, el Karma y los aprendizajes con dolor son las características básicas del Arquetipo del Planeta Saturno. Saturno es como el Ermitaño y como Merlín, dueño del Tiempo.  El tiempo es el medio por dónde la vida se explica y nos habla. Con la carta del Ermitaño, el tiempo es lo único que trabaja a su favor.

REFLEXIÓN

EL Ermitaño tiene dos tareas: La primera es enfrentarse a la realidad de que está al final de una etapa ya gastada, y la necesidad de actualizar y comprender todos los conocimientos adquiridos a través de la experiencia, ver si esos conocimientos son útiles o son una carga de la que debe liberarse.

Sabedor de que está al final de un ciclo,  ha de reflexionar a cerca de cómo desarrollar un nuevo estilo de vida y establecer nuevas rutinas con las que dotarse para ese nuevo nacimiento.

Mantener actividades frustrantes cada día acaba por instalar en nosotros una autoimagen devaluada. Nos definimos en función de lo que hacemos y de cómo vivimos. Una parte de nuestra percepción de cómo somos nos viene dada a partir del cómo usamos nuestro tiempo. Lo que hacemos con nuestro tiempo es lo que nos define.  Por otro lado, si necesitamos cambiar y no lo hacemos, nuestra propia autoimagen se deteriora. Nos puede ser útil pensar en la posibilidad de cambiar las rutinas de cada día. Al cambiar aspectos de nuestro entorno y algunos de nuestros hábitos,  en ocasiones nos hace vernos a nosotros mismos como renovados. Introducir elementos nuevos en la dinámica diaria de nuestras vidas, atreviéndonos a saltar sobre nuestras costumbres nos dará una imagen nuestra de más valor y competencia

Hay momentos para avanzar y momentos para retirarse. Cuando el cielo está despejado los pájaros se dedican a volar; pero cuando empiezan a aparecer nubes empiezan a buscar refugio. Los animales heridos se esconden. Dejan la vida activa y se recluyen en cuevas hasta que se curan. No se les ocurre seguir activos con las heridas abiertas. Primero se retiran, recobran fuerzas, se curan, y una vez fortalecidos recuperan de nuevo su vida. Enfermos,  no se les ocurre pelear por un bocado de alimento, saben que perderían. Saben esperar a estar de nuevo sanos antes de volver a la selva a competir con otros animales.

La retirada forma parte de la vida. Y saber hacerlo es casi un arte. Creemos que al hacerlo nos humillamos cuando en realidad es un gesto de inteligencia.

Estando “heridos” sin seguimos actuando acabaremos en un pozo. Es más sabio renunciar por unos momentos a la lucha, renunciar a compromisos emocionales, retirarnos a terrenos ocultos y sólidos mientras nos renovamos en silencio, en paz.

ERMITAÑO SIGNIFICADO EN EL TAROT

Búsqueda de conocimiento. Meditación. Austeridad. Prudencia. Lentitud.  Asuntos que se realizarán con el paso del tiempo.  Introversión.
Tomarse las cosas con calma
Soledad o sensación de soledad
Lejanía mental o geográfica   
Falta vitalidad, cansancio
Amores distantes y fríos
Estudiar y aprender en solitario; autodidacta.
Alejarse del bullicio cotidiano.
Necesidad de reflexión en soledad    

℘  LA RUEDA  ℘

Simbología

Algo estancado y quieto se pone en marcha. De pronto empieza a girar. El número nueve detenido y dueño del tiempo se traslada al número 10 cuya suma de dígitos da, como dijimos antes, 1. El número uno del Mago era una puesta en marcha de sus propios recursos por propia voluntad. Este nuevo uno, gira y enciende hacia nuevas experiencias sin que el personaje haya tomado decisión alguna. Avanza hacia la renovación porque hay una fuerza más allá de él, que lo situará en otro escenario.

Se dice que la Fortuna es una mujer vieja que hace rodar una rueda y allí, delante del hombre donde la rueda se detiene, deja su suerte. De ahí viene el dicho que la Fortuna es ciega. Sin embargo la Rueda de la Fortuna, no trata de la suerte, trata de los cambios y de las renovaciones. Recuerda que ninguna cosa ni ningún hombre es un producto acabado, todo está sujeto a un proceso constante de transformación. Aquí se extrae la idea de que la muerte y el nacimiento no son dos puntos que marquen un inicio y un fin, sino dos estados que pertenecen a uno mayor, y que tiende al infinito. Un eterno proceso de estaciones, del día hacia la noche, de la oscuridad hacia la luz. Estamos ante una carta circular -la Rueda- que se mece entre ritmos.

La carta astral tiene la forma circular de la Rueda de la Fortuna. Los signos solares están dispuestos en el Mapa Astral de forma circular y cada uno de ellos describen esferas de experiencia diferentes para cada persona:

El libro del I-Chin -Libro de las Mutaciones- está basado en la misma idea de un Todo Circular. Llegar a un punto culminante precipita al hombre a que vuelva a empezar en otro lugar. Se dice en ese libro que incluso dentro de las aguas estancadas bulle nueva vida, y entiende los estancamientos como momentos de quietud necesarios para la gestación y como pasos previos al nuevo girar de la vida.

La mesa del Rey Arturo -redonda- alude al significado actual de que personas sentadas en círculo quedan en el mismo nivel de importancia donde ninguno de ellos tiene el poder máximo. Cuando se desea una reunión donde nadie tenga el protagonismo y todos participen en las decisiones por igual concediendo la misma importancia a cualquiera de los allí presentes, la mesa en la que realicen esa reunión debe ser redonda. Nuestra Rueda de la Fortuna es redonda: todos estamos dentro de su voluntad, ciega o no, pero nadie es lo suficientemente “importante” para que se le exima de estar dentro de esa Rueda del Destino.

La carta numero 10 por su forma redondeada recuerda los mandalas, representaciones simbólicas que pretenden contener el Todo dentro de sí. Usados en el Budismo e Hinduísmo como espacio sagrado que guía de forma inconsciente hacia el viaje interior. La mayoría de las culturas poseen y han poseído configuraciones mandálicas. Un mandala andante existe en la actual capital de Brasíl- Brasilia-. Situado en un templo moderno se haya un mandala dibujado en el suelo que a modo de laberinto debe recorrerse descalzos con la cabeza baja en actitud de petición de favores. Recuerda a los llamados círculos mágicos de los ritos ocultistas en los que los participantes se sitúan en el centro, marcando con ello un límite entre el exterior y el mundo interior al que ellos solos tienen acceso.

Parecido al mandala está la figura del uróboro, una especie de pez-serpiente de forma circular que se come la cola y simboliza el ciclo eterno de las cosas.

Circular es también el Templo de Vesta construido en el siglo IV d. C. en honor de Vesta, la diosa romana, en cuyo interior se custodiaba el fuego sagrado. Las encargadas de vigilar ese fuego eran conocidas como las vírgenes Vestales que generalmente provenían de familias nobles. Constituía un privilegio ser elegida como Vestal, y una vez aceptadas debían permanecer en el interior del Templo 30 años durante los cuales no debían perder su virginidad, y por supuesto no debían dejar que se apagase el fuego, bajo la amenaza de ser enterrada vida, fustigada o expulsada.

Simbología Psico-Antropológicas de La Rueda

Destino o Libre albedrío

Ni todo es Destino ni todo es libertad. Entre ambos existe un yo pensante capaz de auto-crearse. Cuando la Rueda de la Fortuna se detiene nos da un respiro para que examinemos nuestro propio papel y nuestra participación en ese circular de la vida, antes de que la rueda comience de nuevo a girar y nos arrastre con ella.

La Rueda nos habla de cambios imprevistos, no contamos con ellos. Son esas circunstancias futuras que desconocemos lo que nos hace acudir a las pitonisas para conocer cuándo ocurrirán esos cambios de la Rueda y en qué dirección se darán. La libertad verdadera sólo la tenemos delante de las cosas que nos son conocidas. Dada una situación real podemos decidir y analizar que actitud tomar y usar la libertad que tenemos para optar por un camino u otro. Pero delante de lo desconocido, de lo que está por venir, no tenemos más que un juego de posibilidades y suposiciones.

Encontramos oráculos a lo largo y ancho de la historia y de la geografía de la humanidad y en todas las épocas y culturas. Maneras de saber qué caprichos tendrá reservados la Rueda para nosotros. Entre los griegos fue muy famoso el oráculo de Delfos, dedicado al dios Apolo en que el habitaban las llamadas pitonisas consagradas a la adivinación. Algunos estudios antropológicos sugieren que esas mujeres consumían algún tipo de hongos que les alteraba la conciencia y en ese estado practicaban los actos adivinatorios. Entre los romanos existían los “augures” personajes que leían el futuro observando la conducta de las aves o leyendo en las vísceras de los animales.

Pero esos cambios que hacen que nuestras vidas cambien, por qué o por quién vienen dados? ¿Por nuestra propia voluntad y determinación? Por el Destino?, Por el Karma?. ¿Por las Leyes de causa y efecto?. ¿Porque existe un calendario cósmico? ¿Es capaz de explicarse por el fenómeno de la sincronicidad?

Observando la carta vemos a unos pequeños animales dentro del círculo atrapados dentro de la Rueda. ¿Estamos nosotros atrapados en un devenir histórico, biográfico y misterioso, condenados a un eterno girar que no conocemos? Y eso está causado por el ¿Destino? , ¿Por el libre albedrío?. Tanto los animales de la carta de la Rueda, como la Naturaleza y nosotros mismos, estamos sentenciados a un eterno movimiento ondulante.

No es esta carta símbolo de cambios medidos con términos como justo o injusto, cambios que uno merece o no merece tenerlos, son más bien arbitrarios. Por el mero hecho de existir, ponemos en marcha el ciclo de los cambio

 Si nos fijamos, la vida en su sentido más amplio, no acumula nada. La vida solo progresa mediante la renovación de lo acumulado. Lo acumulado debe, o perderse o modificarse. Lo acumulado son cuerpos muertos que se petrifican y se oxidan, y nosotros, si no cambiamos, nos oxidamos con ellos. Lo natural es que todo esté sujeto a erosión. Lo natural es siempre rítmico.

Sincronicidad

Pueden nuestras actitudes modificar el destino? En Ciencia se usan los llamados Modelos causales “a”…………………”c” . Donde “a” es un estímulo que provoca siempre el mismo tipo esperado de respuesta “c”. Como ejemplo simple de modelo causal: dejo caer el lápiz de mi mano, y éste irremisiblemente por el efecto de gravedad, cae al suelo; después de “a” siempre viene “c”

Existen otros modelos en los cuales se cuenta con una variable intermedia entre “a” y “c”, que corresponde a lo que se llaman variables intermitentes, que pueden en ocasiones estar presentes en la ecuación y modificar los resultados esperados. Y aún existe otro tipo de modelos de medida los llamados de correlación entre “a”, “c” y “b”.

No se trata aquí de analizar ahora todas las formas y métodos de medición, pero sí era necesario introducir estos datos para dar entrada a otro tipo de modelo: el de la sincronicidad. En este modelo, aparentemente, detrás de la acción “a” aparece la “c” sin necesidad de que existan entre ellos relación alguna visible. Se dice entonces que “sincronicidad” son coincidencias en el tiempo de dos o más sucesos que tienen el mismo significado, como si hubiesen energías, sucesos, cosas que les “apetecieran” aparecer juntas. Siguiendo la tendencia integradora del universo, lo similar tiende a agruparse.

De este modo pueden coincidir estados internos del ser humano, con algo externo a él, porque entre ellos haya conexiones de similitud de significados. Hablaríamos entonces de una resonancia entre lo físico y lo psicológico. Cuando movilizamos cosas dentro de nuestra psique podemos estar atrayendo del exterior cosas que se hallen en sincronía con lo creado en nuestra mente.

Tomando la pregunta del principio, si pueden nuestras actitudes modificar el destino, desde el punto de vista de la sincronicidad si. Si generamos en el interior una energía , pensamientos, escenas…..y esa misma energía existe en el exterior, es posible entonces que ambas se pongan en contacto creando así una realidad. Las situaciones o cosas que tienden a darse juntas es porque tienen en la base el mismo significado a pesar de que una de ellas pueda pertenecer al campo físico y la otra al plano mental.

El fenómeno también puede darse de otro modo. En etapas de re- estructuración interna aparecen cosas externas que se parecen al estado interno que estamos padeciendo en ese momento.

Este concepto de sincronicidad está en la base de muchos sucesos tales como los llamados campos mórficos (una especie animal aprende algo y la misma especie en otro lugar lejano también ) o que en una oficina una mujer tiene la menstruación y al día siguiente la tengan las demás.

Autoayuda y Reflexión:

 ⇒ Existen situaciones, sueños repetitivos en nuestra vida?
Prestar atención a las cosas que se repiten con cierta periodicidad en nuestras vidas porque es la manera que tiene la Rueda de hablar con nosotros

⇒  La Rueda: Miedo al cambio  
¿Saboteamos nuestra capacidad de renovarnos? Si realmente no tenemos manera de elevarnos y soprepasar las circunstancias de nuestro destino, hemos de ver la manera de crear una puerta de salida.

Existen momentos sin salida. En esos momentos nos secamos por dentro y mirar hacia adelante es mirar a un hueco vacío. Cuando eso ocurre la Rueda está pidiendo elasticidad mental, está empujando a salir del presente, abandonarlo dejando atrás todo lo acumulado y volver a empezar, eclosionar en otro espacio. No obstante no todas las personas están dispuestas al abandono para crear otra realidad. En ese caso no existe Rueda. La Rueda solo existe en el seno del movimiento. Y si no hay movimiento, no hay vida.

Echamos raíces en la existencia por medio de las rutinas que a su vez nos aportan un formato de seguridad. En lo estático e inamovible estamos cómodos porque todo es conocido. Pero lo estático no tiene cabida en la realidad de la Naturaleza. Solo cuando todo es caótico, hostil, y tedioso, cuando nuestras estructuras se desploman, es cuando pensamos seriamente en introducir cambios, o simplemente nos vemos impelidos a cambiar. Cuando las cosas nos van bien no introducimos cambios en nuestra vida. Parece pues, que los conflictos sean los motores que usa la vida para movilizarnos hacia adelante

3- Alguna vez te has levantado por la mañana pensando que estás delante de otro día igual? Si es así necesitas responderte a esta pregunta: Qué área de tu vida, que dependa de tí misma, está pidiéndote un cambio. No respondas todas. Es mejor que lo estructures e ir paso por paso

Ejercicio- Parálisis de la Voluntad

Las autoimposiciones generan ansiedad. Decirse así mismo “tengo que” constantemente acaba por hacernos sentir presionados y ansiosos. Si no cumplimos con nuestros ques entonces nos torturamos sintiéndonos resentidos, frustrados y culpables porque no hemos sido capaces de hacer lo que “deberíamos”. Es importante adoptar una actitud más realistas con nosotros mismos, y acostumbrarnos a cambiar el lenguaje: en lugar de decirnos “tengo que” o “debería que” cambiarlo por “me gustaría”. De otro lado, la misma semántica del verbo “gustar” es más atractiva y facilita la apertura hacia los cambios.

SIGNIFICADOS EN EL TAROT
⇒ Giro imprevisto de los acontecimientos. Cambios en los cuales no hemos participado de forma directa. Renovación. Destino puesto en marcha.

⇒ Movimiento. Nuevo ciclo. Evolución. Sucesos inesperados. Suerte. Loterías. Solución de problemas. Viaje de placer. Llega la necesidad de realizar cambios y evolucionar.

℘  LA JUSTICIA  ℘

Simbología

La carta que nos ocupa ahora, la Justicia lleva una espada cuya punta mira hacia el cielo, sólida e inmóvil. No tambalea a la luz de las emociones, presenta los problemas de forma serena y objetiva, busca decisiones correctas e imparciales. La figura de la carta, sujeta una balanza con dos platillos y nos la muestra como invitándonos, no a la elección, sino al raciocinio.

Con la carta de le enamorados debíamos elegir y decidir entre dos
opciones atrayentes: dos trabajos, dos amores… en la que están
involucradas las emociones, gustos, deseos…
Con la carta de la Justicia también hemos de decidir entre dos 
opciones, pero esta vez, de forma justa y objetiva, sin que 
medien ningún tipo de emociones. Esta carta es una llamada al 
pensamiento racional quien desde la lógica, debe encontrar el 
camino más adecuado para poder llegar a resolver 
los conflictos de una manera armónica y realista

La espada de la Justicia es transformadora de la verdad, no condena
ni demanda venganza, su misión es poner orden dentro del caos,
e implica la misión de aceptar la realidad y el compromiso sereno
en la toma de decisiones. Esta espada no busca culpables sino 
causas e insta a que asumamos personalmente 
la responsabilidad de auto-equilibrarnos.

La carta número ocho nos entrega su Espada para que separemos 
la fantasía de la realidad, las emociones del poder de la mente
limpia de sentimientos destructivos. Si perdiéramos la espada
nos perderíamos en un inconsciente sin palabras
a merced del otro lado de la lógica

La carta de la Justicia del Tarot apela a la Justicia divina, al Karma, a las Reencarnaciones, El Samsara, a la Diosa Maat, y a las Leyes divinas entregadas por los dioses a los hombres para que éstos aprendieran a ser justos.

En las en las tradiciones filosóficas de la India, Samsara, con su forma redonda como la esfera eterna de idas y venidas que se repiten, personifica la idea del ciclo de nacimiento, vida, muerte y reencarnación. Samsara significa ir pasando a través de diferentes estados de diferentes formas de vida. Subyace en ella la idea del Karma, según la cual las acciones hechas para bien o para mal, determinan el destino futuro de cada ser en «el proceso del llegar a ser» -evolución o devolución-. Según el hinduismo, si una persona vive de manera extremadamente perversa, renacerá como un animal u otro ser desafortunado.

Los orígenes históricos del concepto del ciclo de repetición o reencarnación no están claros, pero la idea aparece frecuentemente en textos religiosos y filosóficos de la antigua India y Grecia . Tanto el Orfismo, Platonismo, como el Budismo elaboran teorías sobre la transmigración de los seres de una vida a otra. Si se entiende la vida como proceso, ésta tendría que ser cíclicamente eterna hasta poder completar el desarrollo espiritual al que estamos llamados.

Los hombres primitivos de los siglos VII a.C muy ligados aún a la mentalidad agrícola, veían que todas las cosas en la naturaleza, después de cumplir su ciclo, retornaban. Así, el sol salía par la mañana, se ponía en la tarde, y luego volvía a salir. La luna llena decrecía, pero regresaba siempre a su plena redondez. Las estaciones del verano y el invierno se iban y volvían puntualmente. La vida entera parecía hecha de ciclos que se repetían sin cesar. Esta constatación llevó a pensar que también el hombre, al morir, debía otra vez regresar a la tierra de la misma manera que las hojas del otoño parecían recobrar vida en primavera. Pero como veían que el cuerpo del difundo se descomponía, dedujeron que era el alma la que volvía tomando un nuevo cuerpo para poder seguir viviendo.

Aunque los cristianos no hablen de reencarnación, si se habla de un volver a nacer en el Reino de los Cielos, otra forma de aludir a un alma que se revela inmortal puesto que sigue existiendo después de la muerte física. En el siglo VI d.C. la incipiente Iglesia romana, había amenazado a la humanidad con la maldición eterna para aquellos que divulgasen o creyesen en la reencarnación. Hoy día también las Iglesias intentan ridiculizar este conocimiento ancestral, presentándolo como algo absurdo propio de las religiones orientales.

La conexión de la Justicia con la diosa Maat es clara, ella es la diosa de la Justicia. Se la representa con una pluma, conectada así con el mundo del aire; aire que a su vez, conecta con los signos de Aire Astrológico que representan el intelecto pensante libre de pasiones. Y con el As de espadas símbolo de la inteligencia, la racionalidad, la claridad y la justicia cósmica. Fundamentalmente, Maat es un concepto abstracto de justicia universal, de armonía y equilibrio cósmicos que imperan en el mundo desde su origen, y es imprescindible conservar en bien de la Humanidad.

Enlaza asi mismo con la idea de Justicia terrenal y Justicia personal. La Justicia terrenal está y estaba en manos de eruditos responsables de crear leyes codificadas. No obstante, existían leyes no creadas por jueces y eruditos, sino que eran entregadas por los dioses a los hombres, y aún otro grupo de Leyes que pasaron a llamarse creencias culturales que surgen y crecen desde los mismos núcleos sociales primitivos por motivos más de tipo psicológico:

Si el mal ocurre porque sí, sin ninguna razón, entonces es que el mal es arbitrario, y frente a esa arbitrariedad, el hombre se siente desvalido dado que queda a merced de los caprichos de la naturaleza. Se hace necesario entonces, buscar razones que expliquen la procedencia de tales infortunios.

El atribuir la enfermedad, las sequías…..etc. a factores de hechicería, al hecho de no haber realizado algún rito o sacrificio a los dioses , etc, etc, les daba la oportunidad de intervenir en la aparición de las catástrofes, de manera que, realizando una ofrenda especifica, un canto o una oración, les permitía sentir un cierto grado de participación y de control en la no aparición de ciertas desgracias. Así es como el hombre primitivo y el hombre moderno resuelve la sensación de arbitrariedad y desamparo frente a los caprichos de la naturaleza.

La justicia terrenal formalizada está en manos de abogados y en nuestro sistema Judicial. Pero también en nosotros mismos hayamos conflictos internos que necesitan ser juzgados y analizados para recobrar nuestro equilibrio. Son conflictos que vivimos como problemas, y ante ellos, necesitamos encontrar soluciones. La Justicia personal nos propone que antes de posicionarnos en una resolución u otra, hagamos la pregunta sabia:“ para qué este problema ahora?” .Porque en ocasiones, no es tanto encontrar la solución sino que lo importante será el camino que recorramos para esclarecer la situación.

Simbología Psico-Antropológico

La figura sentada en un trono de la carta de Marsella no trata de moralizar ni de castigar. Se dedica a provocar en nosotros la búsqueda de la restauración interior y preservar la unidad del todo. No existen venganzas ni castigos ni culpables. Existe un camino que es el correcto para no caminar ondulantes por la vida; verdades que nos sirven de faro que enciende nuestras mentes para ser justos con nosotros mismos y con la colectividad. No es una diosa a la que temer ni a la que adorar, es una carta que debemos usar; una carta a la que acudir en busca de conciliación para corregir nuestra propia discordia interior.

Crowley llamó a esta carta el Ajuste. Ciertamente es el ajuste entre esos dos platillos de la balanza que busca compensaciones. Es el Juzgado, pero el juzgado de nuestra psique interna. Lo psicológico tiene tanto de biológico como nuestro cuerpo físico, y así como en lo físico el cuerpo tiende a la homeostasis, el inconsciente también necesita vías y caminos por donde expresarse. Muchos de los sueños que tenemos son consecuencia de ese inconsciente que busca una salida por donde darse voz. La psique es un sistema más de autorregulación que de perfección. La perfección es una idea fantasiosa creada por el Yo, y la psique solo persigue el equilibrio y la plenitud.

Los platillos que sostiene la figura de la Justicia, situados uno a la izquierda, el otro a la derecha no nos habla de opuestos. Tan solo es una colocación en el espacio. Son los siempre opuestos complementarios que se necesitan el uno al otro. La pared del fondo de nuestra habitación se opone a la pared de enfrente de la misma, sin una de ellas, la habitación no estaría completa, más aún, no existiría habitación alguna. Son opuestas pero sin esa oposición ninguna de ellas existiría.

Tenemos Leyes externas a nosotros, y Leyes autoimpuestas. Cuando nos imponemos una acción que en justicia nos es necesaria y no conseguimos llevarla a cabo, surgen entonces emociones de culpabilidad. Nos sentimos culpables cuando no seguimos nuestras propias reglas. La Leyes religiosas que consideramos externas, son en realidad también internas, producto y gestadas por el alma humana. Constituyen funciones autorreguladoras normales que existen en nuestro aparato psíquico. De acuerdo con la carta anterior, el Carro, el Supe-yó humano da señales de alarma cuando estamos en mal camino, en él reside la Ley y la Justicia con la que vivimos en cada instante. Ese Super-Yo crea leyes buscando el acuerdo con uno mismo en aras a un equilibrio que ayude a estar en paz desde el interior.

No debemos ver en la simbología de la carta de la Justicia una búsqueda de soluciones matemáticas de los problemas. Más bien hay que ver en ella, la forma encontrar un tipo de verdad – la espada- que transciende hasta allí dónde “verdad” equivale a armonía . De ahí que otros autores, dibujen en esta carta a una mujer con un vestido de flores alegres y diáfanas mostrando así que la belleza es fruto del equilibrio de la proporción y de la calma.

Cierto es que en ocasiones alguien con su comportamiento hacia nosotros hace que nos aflore un sentimiento de venganza…. Pero venganza no es armonía.

Autoayuda y Reflexión:

1-Robo de medicina Juzgar :Inocente o Culpable.

Para el estudio del desarrollo de la moral y del sentido de la justicia, los psicólogos evolucionistas crearon los llamados cuentos o dilemas morales. He aquí un ejemplo de ellos.

En Europa, una mujer estaba a punto de morir de cáncer. Existía un medicamento que los médicos pensaban que podría salvarla. El medicamento era costoso de fabricar, pero el farmacéutico cobraba diez veces más de lo que le costaba fabricarlo. Pagaba 200 dólares por la medicina y cobraba 2.000 dólares por una dosis pequeña del medicamento. El marido de la mujer enferma, Heinz, acudió a cada persona que conocía para pedir prestado el dinero, pero solamente pudo reunir unos 1.000 dólares, que era mitad de lo que costaba. Le dijo al farmacéutico que su esposa se estaba muriendo y le pidió que se lo vendiera más barato o lo dejara pagar más adelante. Pero el farmacéutico respondió : «No, yo descubrí el medicamento y voy a hacer dinero con él.» Heinz se sintió desesperado e irrumpió en el almacén del hombre para robar el medicamento para su esposa. ¿Debería el marido haber hecho eso? (Kohlberg, 1963)

Se pasó este dilema moral a varias personas de diferentes rangos de edad y se observó que en una primera etapa los niños opinaban que decididamente no debía robar. A la pregunta por qué respondían “porque está mal, y lo castigarán” y a la pregunta ¿merece castigo? la respuesta fue contundentemente si.

En esta primera etapa del desarrollo de la moral las personas asumen que existen un sistema de reglas fijas que se deben obedecer sin cuestionar fundamentalmente para evitar el castigo. Al dilema de Heinz, el niño aduce no debería haber robado la medicina porque «está contra la ley,» o «es malo robar,» En etapas superiores de desarrollo las personas solían responder tratando de adecuar la Ley con la moral, considerando que no siempre las normas son justas. Sus respuestas no eran dicotómicas “si” o “no”, necesitan para opinar acudir primero a reflexiones de índole humano y llegaban a la conclusión que aún siendo el robar una conducta reprochable, en este caso, la vida de la persona está por encima de la Ley y no se le debía castigar.

2- Aprender a clarificar el problema antes de intentar resolverlo

Hagamos este ejercicio: piensa en algo que te haya sucedido. Un ejemplo: “Ayer cuando bajaba por la escalera María ni me saludó, porque seguramente no quería hablarme, levaba la cabeza baja porque así hacía ver que no me veía, y cuando llegó a mi altura me rozó con su cesta y pasó de largo”

Ahora repitamos la misma secuencia pero sólo describiendo los hechos sin añadir atribuciones , sin usar adjetivos. “María bajaba la escalera con la cabeza baja, me rozó con su cesta y no parece que viera a nadie”.

Comprueba que no es lo mismo describir un hecho que interpretarlo. Al interpretarlo generamos un problema- problema que de momento es inexistente- y ese problema nos genera un estado de ánimo, que nos induce a buscar soluciones.

3-La forma de juzgar

El primer paso es ser conscientes de la forma de juzgar una situación como paso previo a emitir juicios y castigos. Darnos cuenta de qué manera interpretamos los hechos que queremos sean juzgados. La forma de plantear el problema guiará en la dirección final de hablar de inocencia o culpabilidad Depende del cómo se plantee el problema la situación o la persona que juzgamos, será o no será culpable.

Llevando esta reflexión a lo personal, por ejemplo, cuando es a nosotros mismos que nos auto-juzgamos, dependiendo de a qué causas atribuyamos una característica, apareceremos inocentes o culpables ante nosotros mismos.

Un ejemplo: ¿Qué explicación nos damos cuando sentimos que hemos fracasado en algo?

Si lo atribuimos a causas internas y estables He fracasado porque yo soy torpe. Es decir, soy y lo soy siempre. No cambiaré nunca. Esta forma de pensar activa estados depresivos y de sumisión frente a los avatares de la vida. Esa misma sumisión hace que ni siquiera nos molestemos en corregir errores porque siempre será así. Supone estancamiento y estado de ánimo deprimido

Si lo atribuimos a causas internas inestables, entonces nos damos la oportunidad de cambiar; “ha sido inestable” supone que hoy he estado torpe, no que sea torpe siempre. Es la gran diferencia que existe entre los verbos ser y estar. Esta actitud nos deja más espacio de maniobra para mejorar, a la vez que no supone ningún sentimiento de minusvalía.

Si lo atribuimos a causas externas y estables. Aquí el razonamiento es que son las circunstancias externas las causantes de los fracasos, y se da por sentado que esas circunstancias no cambiarán nunca. Ese pensamiento puede ser cierto o no, sin embargo rara vez el exterior permanece inmutable. En cualquier caso es una actitud que lleva de nuevo a la sumisión y a la creencia de que no vale la pena intentar nada porque el exterior hostil a nosotros siempre estará ahí paralizando nuestros planes. Aceptando que ese discurso fuese verdad, otra opción diferente ,en vez de caer en la apatía, es hacer uso de la creatividad que todos en mayor o menor medida tenemos, para buscar o crear otros caminos por los que poder avanzar.

Y por último cuando atribuimos el fracaso a causas externas e inestables, lo que en realidad pensamos es que sólo eventualmente el exterior a interferido en nuestros proyectos, pero que ese exterior está sujeto a cambios y en otra ocasión ese exterior nos mostrará su mejor cara y podremos volverlo a intentar con éxito.

Cierra los ojos; sitúate en el centro de la Balanza de la carta de la Justicia, observa como las fuerzas de los dos platillos se aúnan y equilibran tus fuerzas.

SIGNIFICADO EN EL TAROT
Karma. Ley. Orden. Equilibrio. Justicia.
Realizar gestiones con la Administración 
Conciencia de los problemas a resolverlo
Necesidad de tomar decisiones razonadas

℘  EL COLGADO  ℘

Simbolismo

La vida parece que sólo se mueve fuera, que avanza sin contar con nosotros. Un ser en posición invertida. Los pies ocupan el lugar de la cabeza y la cabeza descansa allí donde deberían estar los pies. No parece que exista la posibilidad ni de arreglar las cosas con la mente porque está suspendida boca abajo, ni de tratar de avanzar con los pies, porque éstos están atados. Participar y coexistir con el mundo ahora, es una acción inalcanzable. Hay que aceptar nuestra fragilidad. Se presiente una rendición sumisa, obligado a desistir de cualquier acción. Existe un elemento de expiación. Momento útil sólo, para desde el silencio e inactividad, buscar un significado al dolor. Si se desea dar forma y sentido a la existencia habrá que hacerlo sin contar ni con su mente ni con sus pies.

Este hombre permanece colgado y aislado, el paisaje se muestra desolado, incluso los dos árboles en los que se sujeta, están casi secos. Desposeído de toda posibilidad de proyectarse hacia el exterior, de penetrar en algún rincón de la vida para poseerla y otorgar sentido al yo, a este hombre tan sólo le queda cultivar la paciencia y en enfrentamiento consigo mismo. Difícil. Porque nos auto-describimos a nosotros mismos en función de acciones, gestos, rutinas, de las actividades que realizamos en el día a día. Nos describimos por nuestra profesión: soy panadero, abogado….. Pero en la carta número doce, esta persona, para referirse así mismo sólo dispone de emociones y de sentimientos a los que tampoco podrá dar salida. Si tiene suficiente fuerza interior, se salvará, si consigue encontrar un nuevo centro de gravedad, sobrevivirá y emergerá como un recién nacido.

Simbolismo Psico-Antropológico de El Colgado- Los Sacrificios

La inactividad creativa

La creencia de que la inactividad no es deseable, que crecer significa emprender carreras hacia adelante sin cesar, es una idea que habrá que cambiar. En estos momentos, crecer, será una acción simbólica que se vivirá oculta debajo de la piel.

Una vez que la vida hay quedado inhibida y nos es imposible participar de lo cotidiano, solo nos resta explorar otros elementos de la psique. Cuando tras un accidente no podemos caminar y debemos estar 40 días con la pierna escayolada , para distraernos, comenzamos -por ejemplo- a pintar. Y no sólo eso, recordamos que años atrás lo hacíamos y nos gustaba; el accidente ha permitido que volvamos a conectar con actividades que teníamos abandonadas. En ocasiones, frente a las retiradas forzosas, descubrimos en nosotros una habilidad y cuando podemos de nuevo regresar a la vida, lo hacemos como una nueva persona mejor conectada con nuestro centro.

Colgar boca abajo era un castigo a los traidores

A los traidores se les colgaba por los tobillos. No como instrumento de matar sino más bien como una manera de exponer a la persona al ridículo público. El Tarot Esotérico llama a esta carta, no el Colgado, sino “La Picota”. La Picota era una Columna que se utilizaba para exponer a los reos a la vergüenza pública.

Morir para redimir los pecados de los otros

La idea de darse uno mismo en sacrificio en beneficio de otra persona o de una colectividad la encontramos en las religiones, mitos y en la actual vida cotidiana, dentro de las parejas, hogar, lugares de trabajo…

En la religión la persona que primero reconocemos es la de Jesús que se dice que su muerte fue programada para redimir a los hombres de sus culpas. La idea viene de la existencia del llamado Chivo expiatorio. Este fenómeno psico-social se da cuando se elige a otra persona o a grupo social, para hacerlo culpable de nuestros propios actos. El chivo expiatorio purifica de forma ritualizada nuestros propios pecados. En la mitología, el chivo expiatorio jugaba un importante papel porque asumía los pecados de todos y los reparaba en su nombre como un representante.

Hoy día los chivos expiatorios son todos aquellos que no se ajustan a las normas sociales, que son diferentes y que se desvían del colectivo por algún rasgo o peculiaridad: porque es de otro color, porque es extranjero, por su religión….Son siempre la sombra de la psique de una sociedad que no asume sus propios errores y los desvía hacia el que se considera más frágil. Y si matásemos al chivo expiatorio, nos encontraríamos con nosotros mismos.

Entregarse uno mismo voluntariamente a alguien o a algo, es un fenómeno se observa también en la realidad de nuestras relaciones y de nuestros hogares. En ocasiones somos nosotros mismos que consentimos en auto-mutilarnos por propia voluntad porque creemos que así podremos salvar a otros. O porque creemos que en respuesta a nuestro sacrificio, se nos recompensará. Así cuando una persona se entrega más allá de límites razonables a una pareja, puede hacerlo por amor, o porque cree que así se ganará el afecto de esa pareja. Es un modo de ponerlo en situación de deuda: yo me sacrifico por tí, ahora estoy en condiciones de obligarte a que me quieras.

Depresiones médicas

El Colgado, además de darnos la imagen de los sacrificios, alude también a la tristeza y a las depresiones espirituales. Alguien o algo arrebata los cimientos en los que nos sosteníamos y sentimos que nos tambaleamos, unas cadenas invisibles nos tienen sujetos dejándonos desprovistos de territorio donde actuar, no tenemos capacidad para intervenir en nuestro destino, nuestra autobiografía se petrifica, se detiene en algún punto y caminar se convierte en un esfuerzo de titanes. El Colgado se halla sin energía y sin voluntad: su personalidad entera se sumerge en la depresión.

Las definiciones médicas actuales de la depresión describen la depresión endogéna a aquella que deviene a causa de alteraciones de ciertos neurotransmisores, en cuyo caso, el tratamiento es farmacológico. Otro tipo lo constituyen las llamadas médicas que son producto de otra enfermedad, por ejemplo en el caso de la diabetes, la depresión aparece como síntoma asociado a ella. En la definición Freudiana se dice que los niños que se han criado en un clima de carencia y frustración, aprenden demasiado pronto a resignarse, adaptarse y a renunciar. Se muestran inhibidos respecto de tomar o exigir algo.

Aprenden a abstenerse y se convierten en niños callados y sin apetencias. Se acostumbran a estar en un segundo plano y a limitar sus necesidades. Siente dolor porque cree que su madre no le quiere, pero ese enfado u hostilidad no lo demuestra porque se corre el riesgo de destruir a la persona que más necesita. A la vez que siente vergüenza y culpa por sentir esa hostilidad. Interiormente odiará a sus progenitores, pero como aceptar ese odio dentro de si mismo, le crea problemas de culpabilidad lo relega al inconsciente. Ese odio ahí escondido, acabará emergiendo contra sí mismo en forma de depresión (agresión interna), o bien contra el exterior mostrándose agresivo con otros niños. Esta definición explicaría el sentimiento de culpabilidad que tienen la mayoría de los deprimidos.

Las llamadas por la medicina depresiones endógenas pueden tratarse desde la Psicología y desde un punto de vista psico-espiritual. Se llama depresión exógena cuando aparece un estado disfórico debido a cambios ocurridos en el exterior: una pérdida de trabajo, una separación el fallecimiento de un ser querido, situaciones que nos vienen desde fuera ante las que no tenemos control. Una crisis existencial es capaz de desencadenar este tipo de depresión y en estos casos la medicación, no suele ser efectiva.

Normalmente, cuando estamos deprimidos, las personas de nuestro entorno nos suelen aconsejar: “sal, diviértete, entretente, etc, “ El depresivo es el gran incomprendido. Para ser efectivos en la ayuda a las personas deprimidas, se hace preciso dejar de razonar, bajar con él al pozo y desde el fondo tomarle de la mano y tratar de volver a ascender a la superfície arrastrándose con él. El deprimido no puede salir a la calle a divertirse precisamente porque su estado de ánimo no se lo permite. Es como decirle a un ciego que haga el favor de leer. Si no fuera ciego leería. Y el depresivo si no estuviera en un mar negro de dolor, saldría a la calle en pos de la vida, por eso decirle “sal y diviértete” es una pérdida de tiempo y de efectividad que él vive como falta de comprensión.

De otro lado y desde un punto de vista psico-espiritual, sería importante vivir la depresión, como un rito iniciático, un rito de paso. Esto nos hará salir de ella renovados y fortalecidos delante de situaciones difíciles posteriores.

Si se logra salir de un estado melancólico y depresivo , pero no salimos renovados,- es decir que salimos, pero siendo la misma persona que éramos antes de caer en ella- entonces la depresión, no habrá servido para nada. Habrá sido un sufrimiento inútil, la depresión seguirá ahí, de forma latente, hasta que ante una situación de crisis la haga de nuevo reaparecer.

Estos descensos del alma tienen un poder revelador. En las diversas culturas religiosas, el dolor es contemplado como instrumento místico y de limpieza. Pensemos en las auto-inmolaciones cristianas, en “Comerse el pan con lágrimas para conocer las potencias celestiales” de Goethe , “El dolor nos une a Dios” de Dante, etc,

Otro poder que tiene el dolor es que modula el repertorio de habituales de nuestras conductas en la medida en que para hacerle frente, la persona aprende a dar respuestas conductuales diferentes que incluso, pueden llegar a ser creativas. Además durante las crisis desviamos la atención hacia lo que de verdad es importante. Se crean nuevas pirámides de necesidades y las jerarquías de deseos cambian. Son esos momentos en los cuales se pueden generar verdades que sean tan fuertes y sólidas que se sostengan tanto cuando uno está bien, como cuando está desolado. Tener cosas así en el bolsillo para momentos de emergencia ayuda a no volver a caer en la crisis emocional.

Ante determinados hechos frustrantes, sentimos rabia la cual lleva asociada un deseo de destrucción. Si la reprimimos puede desembocar en una depresión. Si la actuamos, nos volvemos agresivos. Muchos autores dentro de la psicología, opinan que por definición la frustración genera agresión. Si esta ira o rabia, por un lado la reprimimos nos hacemos daño nosotros, porque la rabia se nutre de sí misma y acabamos perdiendo el control. Por otro lado si la actuamos, podemos hacer daño a otros. Sin embargo sentir ira puede llegar a ser bueno si actúa como agente de cambio, cuando es incitadora de acción creativa.

La maniobra contra la rabia es canalizarla, hasta convertirla en el compromiso de provocar el cambio positivo. En otro sentido, cuando la persona está sumida en un estado pusilánime, distímico o depresivo, la emoción de la rabia entendida como un “¡vasta ya!” , actúa de motor para coger las riendas de la situación, tomar las decisiones oportunas, y empezar a poner manos a la obra para cambiar las situaciones inaceptables.

Autoayuda y Reflexión:

En el estado depresivo aparecen síntomas físicos y síntomas cognitivos. Los físicos se manifiestan en cambios en la fisiología, que a su vez afectan a las fases del sueño, la alimentación, la sexualidad, dolores musculares, cansancio y fatiga.

Síntomas cognitivos de la Depresión.

Razonamiento real- emocional. Los síntomas Cognitivos se refieren a una serie de pensamientos que afectan emocionalmente y son los que trata la Psicología. Uno de esos pensamientos consiste en tomar como razonamiento lógico algo que sólo es una emoción. La emoción me dice que voy a fracasar aunque no haya evidencias objetivas que justifiquen tal idea. Se trata de tomar nuestros sentimientos como prueba de la verdad. Por ejemplo, si me siento inútil es que soy inútil. Hay que saber distinguir que lo que uno siente no se corresponde con la realidad.

Pensamientos negativos sobre sí mismo. La persona depresiva se percibe como perdedor en todas las áreas de su vida. Los deprimidos creen que sus deficiencias son aquellas que más aprecian en los demás. Si ser inteligente es 

Una variable que ellos consideran importante, entonces, ocurre que son los demás quienes tienen esa cualidad y no yo. Si alguien te describe desde fuera ¿Lo haría cómo lo haces tú?

Atención selectiva. Atender solo a elementos negativos y no fijarse en sus propios logros. Seria interesante que te acordases también de añadir a tu lista de “fracasos” aquellos que fueron éxitos.

Depresión espiritual- La tarea de dar sentido a la vida

El ser humano es el único que necesita saber para qué vive. Los animales viven sin proponérselo, pero los humanos tenemos la necesidad de diseñar una vida que tenga una finalidad interna y que justifique nuestra existencia. El no encontrar, saber, para qué se vive, contribuye a hacernos sentir que flotamos en un mundo privado de lógica.

El intento de dar sentido a nuestras vidas muchas veces se logra, cambiando las rutinas de cada día, al hacerlo tenemos la sensación de que nuestra vida está moviéndose. Con los hábitos y costumbres diarios construimos un argumento de nuestra existencia y ese argumento contribuye a darnos una imagen de nosotros mismos.

Para realizar un cambio de rutinas basta con auto-observarse y poner por escrito las rutinas fijas que realizamos a diario, dejar un espacio en blanco al lado, para pensar de qué modo modificarlas. En ocasiones basta con realizar las mismas pero en otro orden.

Vincularse y participar en circuitos sociales también ayuda dado que eso suele elevar la imagen que uno tiene de sí mismo. Comprometerse en tareas que transciendan al yo, nos eleva y nos da una imagen de nosotros satisfactoria como personas. Ofrecer una parte de uno mismo a un yo común, entregarse a ideas, a , personas, ir más allá de uno mismo mejora la autoestima porque embellece nuestra auto imagen.

Es importante también aprender a descentralizar. La felicidad debe estar repartida en diferentes cosas y personas. Concentrarla solo en una cosa o en una sola persona es un peligro, pues si esa persona o cosa desaparece caeremos en un marasmo de desconsuelo y pesadumbre

Y no perder de vista que en realidad, la mayoría de las cosas que nos mantiene vivos son todas aquellas cosas que a primera vista parecen útiles: escribir, escuchar música, pintar, dibujar…………

Test de Depresión

Test de Depresión
Escala Bech-R Para la Depresión
Responda:
V= Verdadero  
F= Falso

  1. Tengo muchos fracasos en mi pasado que me preocupan
  2. Me siento bastante insatisfecha conmigo misma
  3. Me siento culpable de varias cosas
  4. Me critico mucho a causa de mis errores
  5. Estoy más fea/o que antes
  6. Tengo que esforzarme mucho para hacer cualquier cosa
  7. Me despierto cansado por las mañanas
  8. Me canso más que antes
  9. Siento que tengo poca energía
  10. Me culpo de mi mala suerte
  11. Me siento solo
  12. Me siente triste
  13. Doy vueltas sobre mi vida
  14. No tengo mucho interés por casi nada
  15. No tengo mucha esperanza en el futuro
  16. Todo representa mucho esfuerzo
  17. Tengo sentimientos de inutilidad
  18. He cometido errores que no tienen solución
  19. No me siento unida a nadie

Si has respondido Verdadero entre 1 y 3 veces, no 
hay depresión como tal

Si has respondido Verdadero entre 4 y 6 veces, estás en una
situación distímica. No se puede hablar de depresión
como tal pero si ayuda porque estás muy cerca de ella

Si has respondido Verdadero 7 veces o más de 7 veces, 
si hay depresión que hay que atenderla con seriedad

Significado en el Tarot de Marsella

Iniciación. Sacrificio. Misticismo. Expiación. Renuncia. Quedar suspendido en ideas o emociones. Amor no correspondido. Deudas pendientes. Situación de espera que produce dolor. Planes detenidos. Tristeza dolor y depresión. Sacrificio en el presente para un posible triunfo futuro. Sumisión obligada. Inmovilización por enfermedad.

℘  LA MUERTE  ℘

Simbolismo

La muerte representa ese momento en el que nada ya sirve, que todo nuestro mundo y nuestra vida desaparece, una fruta ya tan madura que se deshace en el suelo ante nosotros. Aparece entonces un sentimiento de espanto temblor y miedo. El yo se fragmenta y se diluye. Sin embargo la muerte es necesaria para la vida porque permite generar nuevos espacios. Se trata de una mutilación de las viejas costumbres que nos obliga a instalarnos en otras esferas que de otro modo no hubiéramos conocido. Aunque exista un futuro mejor después de la muerte, hoy, cuando esa muerte danza a nuestro alrededor amenazando con arrebatarnos nuestras pertenencias, nos sentimos amputados en nuestro interior y nos duele. Después, tal vez descubramos que ha sido una liberación, que esa muerte ha cribado nuestra psique separando lo útil de lo ya inútil.

La muerte provoca una turbulencia en nuestras vidas, vemos aparecer grietas en nuestro cuerpo que antes no teníamos, vemos cómo se nos cae el pelo incluso los dientes, todo eso ocurre a pesar de nosotros, a pesar de nuestra voluntad. Apenas si podemos creer que “eso” esté ocurriendo. Que algo le suceda a nuestro cuerpo sin que nosotros hayamos intervenido en ese proceso, nos provoca estupor. El yo ante el espejo descubre un cuerpo que parece fugado del yo. El Yo y el cuerpo de repente siguen líneas temporales distintas.

El dibujo de la carta de la Muerte no es estática, al contrario, parece mecerse en una danza sutil. Informa así que se trata de un estadio que es a la vez cambio y estabilidad, porque tras su paso, se inicia siempre otro ciclo que volverá a ser, de nuevo, una etapa de equilibrio y solidez.

El personaje porta una guadaña con forma de luna creciente. El movimiento de la Luna -al igual que las estaciones- muestra cómo en la naturaleza, todo está sujeto a un ciclo de muerte-resurrección perpetua.

De entre las fases de la Luna, la forma menguante representa el aspecto siniestro y demoníaco. Sin embargo, en esta lámina, la guadaña tiene forma de luna creciente que anuncia luz crecimiento y regeneración. De otro lado la guadaña es una herramienta de la agricultura que sirve para cuando se completa el ciclo de la cosecha cortar lo que ya ha crecido. Todo ello sugiere que la muerte -la guadaña-, siega, a la vez que ilumina la cara de otra existencia.

La imagen de la carta no tiene carne, es un esqueleto desprovisto y despojado de materia, solo presenta huesos. Los huesos son la estructura donde se sujetan nuestros músculos, la estructura mental donde se adhiere un yo que pide renovarse. Nuestras casas se levantan sobre estructuras. Es la parte sólida sobre la que se construye el mundo y las cosas. La carne en la muerte desaparece, pero la carta nos muestra que sigue existiendo algo sólido indestructible que a lo sumo, más adelante, cambiará de estado.

A la carta le corresponde el número trece. Para los Cristianos es número aciago porque en la Última Cena el decimotercero, Judas, fue quien traicionó a Jesús. Sin embargo, sentados en la mesa, tal vez era el mismo Jesús quién hacia el número trece. Sería más propio, dado que él vino a transformar, matar el viejo orden para permitir la renovación y redención.

No obstante este número tiene connotaciones negativas llamándose triscaidecafobiaa las personas que huyen de ese número. Tal es así que en fórmula I se omite ese número; en los algunos hoteles no existe la habitación 13. Que se recuerde, la decimotercera edición del programa televisivo Gran Hermano en España pasó a llamarse Gran Hermano 12+1 para evitar usar este número. En el cuento de hadas de origen europeo La Bella Durmiente, en la versión de los hermanos Grimm, fue el hada número trece -que no estaba invitada al bautizo de la princesa -la que lanzó una maldición a la joven.

Simbolismo Psico-Antropológico de La Muerte

Inframundos:

Inframundo era un lugar situado debajo de la tierra o en lugares muy alejados e inaccesibles donde iban las almas de las personas después de morir. El inframundo está dispuesto en diferentes regiones separadas -como habitaciones dentro de una casa- donde van los fallecidos seleccionados según casta social y la razón de su muerte. Para los Aztecas era Mictlán que constaba de varios niveles: las mujeres que morían de parto iban al recinto del Mictlán llamado Casa de Tonatiuh. Existían otras estancias para aquellos que morían en la guerra, o por enfermedades, etc

El Inframundo Babilónico Irkalla era la tierra del no retorno. Allí no sólo iban las almas de las personas muertas, también se concentraban las impurezas, los malos hábitos y todo aquello que era nocivo para la comunidad. Llegar a él suponía tener que ir atravesando 7 puertas ante las cuales se iba dejando una prenda personal. -no nos llevamos nada después de morir- Llegados a Irkalla desprovistos ya de pertenencias, no se recibía castigo o recompensa alguno, simplemente era el destino subterráneo de todos los muertos, un lugar para que los cuerpos sin vida siguieran existiendo.

Todos los inframundos conocidos disponen de su propia geografía. Para los cristianos además del infierno se describen las regiones del Limbo, Purgatorio, Infierno y Cielo .

En la creencias mitológicas Romanas la entrada el inframundo se hacia a través del Averno. Para los Griegos la forma de llegar era cruzando el rio Aqueronte, por el cual se llegaba al Hades el reino de los muertos. Disponía también de distintas zonas: el campo de Asfódelos donde vagaban los héroes muertos; el Érebo donde los muertos acudían para borrar sus recuerdos de cuando estaban vivos; Cocito, lugar donde vagaban los que no habían pagado a Caronte. El estribillo de una canción de los años 40 y 50 decía: “Al pasar la barca me dijo el barquero las niñas bonitas no pagan dinero” basado en la creencia que para entrar en el reino de Hades era condición previa entregar una moneda al barquero Caronte encargado de trasladar el alma del fallecido. Por esa razón a los difuntos se les ponía una moneda en la boca para que el barquero cobrase su tributo.

En la mitología nórdica Valhalla es un enorme y majestuoso salón ubicado en la ciudad de Asgard gobernada por Odín . Algunos de los hombres muertos en combate viajan al Valhalla tras su fallecimiento guiados por las valquirias. Los que habitan en el Valhalla se preparan para ayudar a Odín en el la batalla del fin del mundo, similar al Armagedón bíblico que aparece en el Apocalipsis

Aún existe otro inframundo: el yo aquel que se desconoce, que yace silente en un interior oscuro pero que desde ahí, actúa, nos impele ha hacer cosas, o nos reprime ha hacerlas. Deseos no manifiestos se agrupan en eso que llamamos inconsciente y que supone muchas veces una barrera para la no realización.

Muertes simbólicas.

Las culturas antiguas entendían que no se puede comenzar un ciclo nuevo si antes no se da sepultura a la etapa anterior, lo pasado es siempre un lastre que recuerda quiénes éramos y no permite la libertad de volver a nacer. Los ritos de muerte iniciática era la aplicación en el ser humano de las leyes naturales que se observaban; los árboles se secaban antes de volver a dar flores y frutos. De igual manera los hombres debían seguir una secuencia parecida: secarse, someterse a pruebas, que por el grado de dolor, estaban cercanas a la muerte, y tras ese espacio de simulada no existencia, poder volver a la vida renacido, con más fuerza y con las energías renovadas.

Este tipo de ritos no se ha abandonado. En algún lugar interno del hombre actual, sigue dándose la necesidad de destruir ciertas pertenencias, cambiar de sitio los muebles, cambiarnos el peinado, la ropa… cada vez 

que sentimos la necesidad de salir de estados emocionales crepusculares y volver a nacer. Cada vez que de forma casi súbita, cansados ya de padecer, el ánimo busca una salida por donde volver a tonificar la vida. En esos momentos, nos tornamos sádicos con las cosas, destruimos enseres emocionalmente caducos, porque sabemos que en ese acto, nos reconstruimos.

Rituales de enfrentamiento con la muerte: El Arte de Morir

Hoy la muerte física ocurre entre bastidores. El óbito ocurre en la asepsia de un hospital. Los aspectos emocionales los hemos dejado en manos de extraños: los curas, personas desconocidas que dirigen la ceremonia de forma más o menos estándar.

La muerte ya no está sólo en manos de los dioses ni de la religión. La investigación ha entrado en la escena de la muerte, en el capítulo de las almas, con metodología científica: la Tanatología. Los ritos de la muerte son ahora concebidos como una disciplina profesional en la que se estudia las diferentes fases de la muerte, tipos de muerte, necrosis, muerte clínica, fenómenos cadavéricos, acondicionamiento y conservación de cadáveres, maquillaje funerario……y por supuesto, gestión funeraria.

Vemos a la muerte como a un personaje hostil y un enemigo personal que nos persigue. Nuestro adversario, sin embargo, no es más que una estación más del año: primavera, verano, otoño, invierno y muerte, para volver a empezar.. No somos sus víctimas. La figura de una víctima precisa de un verdugo y a la naturaleza no parece importarle mucho lo individual. Ella sigue su curso y es cosa de los hombres querer festejar la caída de la hoja en Otoño o el inicio de las primeras cosechas. Es asunto del hombre centrarse en la vida o quejarse por lo transitorio de la existencia. La muerte- si es que pudiera hablar – diría: no se porque te asustas, soy un trozo de la naturaleza tan atada y prisionera a sus leyes como tú mismo.

Hasta hace no muy muchos años, la muerte era visible y pública, constituía una experiencia compartida en el núcleo social que reunía a toda la comunidad y hasta los niños aprendían a afrontar con naturalidad el hecho cotidiano de la muerte.

Han habido a lo largo de la historia documentos escritos dirigidos a prepararse para la muerte. El Ars Moriendi –El arte de morir- es un texto escrito en latín hacia el 1450 que contienen varios consejos, protocolos y procedimientos para tener una buena muerte osea, para morir bien de acuerdo con las ideas cristianas. El Ars Moriendi se hizo muy popular y se llegó a traducir a otras lenguas europeas. Constituyó la base para la creación de obras posteriores dirigidas a preparar al género humano para su propia desaparición. El Ars Moriendi a lo largo de sus 6 capítulos explica cómo enseñar al moribundo que morir no es tan malo, que no hay que temer a la muerte, apelando a las creencias religiosas de una vida eterna. Narra los modos de evadir los pensamientos negativos ante esa muerte próxima y presentida, y los comportamientos que han de adoptar la familia.

El séptimo Sacramento de la Iglesia cristiana “unción de los enfermos” proveía de formas rituales de enfrentamiento a la muerte: dar la extremaunción.

Respecto de Rituales de enfrentamiento con la muerte, y costumbres, a lo largo de la historia se conservan documentos que describen las diferentes formas con las que el ser humano se ha relacionado con la muerte. Los antiguos Guanches lavaban los cadáveres con hierbas y agua y los sometían una especie de baño de manteca de ganado. Luego, dejaban que el cuerpo se secara al sol durante quince días a partir de los cuales se envolvía en piel de cabra y se enterraba.

Los budistas cubren el rostro del difunto y al tercer día se le coloca en un ataúd para ser velado antes de la incineración. Las puertas de la casa permanecen abiertas para que los allegados puedan entrar y salir libremente, se intenta con ello, que si hubiere rencores o temores entre los familiares o amigos sea el momento ahora para resolverlo y dejar marchar al muerto dejando paz a su alrededor.

El Sintoísmo de Japón rinde culto a sus antepasados convirtiéndolos en pequeños dioses de la naturaleza llamados Kamisya los que los sintoístas adoran. Una vez colocado el cadáver en el ataúd, preferiblemente de madera blanca, los allegados colocan en él los objetos que el difunto usaba en vida, y frente a la caja disponían una copa con ofrendas.

Para los Mayas los cuerpos de los difuntos son sagrados. Después de algunos años pasado el óbito, se exhuman los restos cadavéricos para limpiarlos convirtiendo el acto en una auténtica celebración. Un mes antes se hacen los preparativos pintando sus tumbas, se realizan comidas y festejos en el camposanto con los amigos y familiares.

En Grecia, las mujeres de la familia del fallecido, se encargaban de bañar el cuerpo, untarlo con aceite, y envolverlo con un sudario dejando el rostro libre, adornándolo con coronas y joyas. Para finalizar- como se ha dicho antes- se le colocaba en la boca del difunto una moneda. Con el cadáver ya preparado, se exponía en la casa del difunto o de un allegado con los pies dirigidos hacia la puerta, así se velaba durante unos días. Entre tanto en la puerta de la casa se colocaba un vaso de agua que se traía de una casa vecina- ya que la del propio hogar se consideraba que en esos momentos estaba contaminada- para que las personas que entraban y salían del velatorio se rociasen para purificarse después de velar al difunto, ya al tercer día se le sacaba en procesión hasta el lugar de la sepultura. Después del entierro, los familiares se lavaban el cuerpo para purificarse – a ser posible con agua del mar- y acto seguido se celebraba un banquete.

En el Imperio Romano, la relación con el difunto era más bien de respeto y de temor. El proceso de preparación del cuerpo para los ritos funerarios era muy parecido al que se realizaba en Grecia: se bañaba el cuerpo, se le afeitaba y se le perfumaba. Preparado el cuerpo, se le trasladaba al patio central de la casa, previamente decorado con flores y lámparas donde quedaba expuesto para el velatorio y tras unos días se le colocaba una moneda debajo de la lengua tal como lo hacían los griegos. Después se colocaba al fallecido en una especie de camilla y se trasladaban en procesión con flautas y trompetas hacia la periferia de la ciudad donde sería enterrado o incinerado.

En la Tradición Africana antigua, la muerte deviene a causa de otro ser que le habría hecho un sortilegio. Este ser podía ser otro ser humano o un genio, un dios o un antepasado que estaba enojado por los rituales mal practicados o por las infracciones que esa persona estaba cometiendo en vida. El ritual se proponía resolver esta cuestión: ponían al cadáver de pie, y se le pregunta Quién te mató?, ¿es porque desobedeciste a los dioses?, ¿transgrediste una ley prohibida?, ¿te mató un hombre?…

Si el cadáver se balancea hacia adelante significa que la respuesta era sí, en cambio si se balancea hacia atrás, la respuesta era no. La conservación del cuerpo -lavado y secado- es similar a otras culturas. El ritual prosigue con oraciones y cantos que van dirigidos a los dioses para calmar su ira y para el propio fallecido a quien se le recuerda que aunque muerto, sigue perteneciendo al grupo, y ahora tiene la obligación de cuidar de ellos. Entre tanto se sacrifican animales en ofrenda al difunto, a los antepasados y a los dioses. Y una vez sacrificados, servían como banquete para todos los participantes. Después de la inhumación, la casa del fallecido se destruye, porque supone un peligro para los vivos.

En la actualidad, todo lo relativo a preparar al género humano para ese último viaje, se recoge en la ya mencionada disciplina médica Tanatología, sin abandonar por ello los aspectos religiosos personales que tenga cada uno, pues la religión sigue siendo un muro de contención emocional importante. “La ciencia de la muerte” -como podría llamarse hoy -ofrece en el plano emocional, técnicas como los grupos de duelo y en el plano teórico descripciones del proceso de duelo en tres etapas -ya muy conocidas-.

Se sabe que las personas necesitan encontrar más sentido a la vida cuando se encuentran en situaciones adversas emocionales o que comprometen su vida por razones de salud. En esos momentos es cuando uno parece despertar y comprender qué es importante y porqué cosas no vale la pena seguir sufriendo. Existe pues un cambio de valores cuando estamos ante situaciones límite. De este modo podemos decir que la conciencia de la muerte pueda enriquece la vida. Para Heidegger la muerte puede ser un acontecimiento significativo que dé, finalmente, sentido a nuestra existencia. Las situaciones límite son aquellas que nos enfrentan con grandes dificultades, y grandes emociones de dolor. Esas situaciones son las nos impulsan a confrontar nuestra situación existencial en el mundo haciendo necesario para una supervivencia psíquica y emocional, que decidamos que cosas vamos a dejar en la cuneta desde ya, y vamos a dedicarnos solo a lo que de verdad es importante. Esta situación es corroborada por muchas personas para las que la confrontación con la posibilidad de la muerte ha supuesto una transformación radical en sus vidas

Pensamientos y Reflexiones para la Autoayuda

Reflexión-1-Relativiza.

¿Cómo nos preparamos para la realidad de la muerte?, No hay preparación. Vendrá. Esta carta, curiosamente, nos sumerge de lleno en la vida, en un ahora inminente, en la urgente necesidad de vivir.

Posiblemente tenemos más miedo a la insignificancia que a la propia muerte. El hecho de saber que moriremos igual que el resto de la naturaleza conlleva la idea de que no tenemos más transcendencia que un pulpo, una acelga o una vaca. El sentimiento de que por ser especiales, de estar más arriba en la escala evolutiva, se nos perdone la muerte, no se da. No sabemos que hay después: ¿Un trozo orgánico que se desintegra después de la muerte y sigue así in eternum? Alguien que subirá al Cielo con un Dios protector? ¿Un átomo de energía que formará parte de alguna estrella y algún día volverá a encarnarse….¿El yo es solo una creación de mi mente?, o por el contrario el yo tiene identidad eterna?.

Reflexión-2- No des significados; solo vive

Los occidentales tenemos la necesidad de imbuir de significados nuestras vidas. Eso, en ocasiones, es la causa de la depresión y de la frustración. La mística oriental no llena la vida de razones, significados, explicaciones, deberes…simplemente fluye. Se posiciona allí donde tiene los pies, y mira lo que en ese momento tiene delante de los ojos. La vida desnuda de conceptos se explica así misma a cada instante, y es ese instante el que debemos vivir. Todo lo demás son estorbos.

Según la filosofía oriental y en cierto modo la física moderna, el hombre permanece vinculado al Universo; no puede entenderse al ser humano como un ente que no participa del Todo. Posiblemente pues tras la muerte física, las partículas elementales volverán al “Cosmos-Todo-Dios” Si el Todo – Dios- fuese el mar, nosotros seríamos las olas que vamos y volvemos a él en un constante oleaje: nacer-morir-nacer-morir…..

Reflexión-3-Sintonía con la Naturaleza,

Las olas ondulan, van y vienen. Los cambios cíclicos son la norma en la naturaleza, ¿por qué no habría de serlo también en las personas? Comprendiendo esto podemos colaborar con la fuerza de la vida en vez de ir en contra de ella.

El cambio, es La Ley. Cuando la decadencia llega a su punto límite empezará de nuevo una recuperación. Necesariamente la fuerza de la vida nos empuja. Después de una época de descanso vendrá otra de actividad. Después de una época de actividad vendrá el descenso. Sabiéndolo y aceptándolo estaremos en sintonía con la naturaleza, evitaremos las ansiedades. Podemos prever cuando se darán los puntos críticos para actuar en consecuencia. Entre los puntos negativos y los positivos existe un momento en el que las cosas no se mueven: es un período de descanso, de nada, en el cual se recuperan fuerzas antes de empezar un nuevo ciclo. En la naturaleza es el Otoño y la Primavera. Estaciones que preparan para el invierno en un caso y para el verano en el otro. Cambiar es armonizar con el orden cósmico. Mañana acabará el invierno y vendrá la primavera. No pueden coexistir juntas, morirá el frío porque ha de venir el siguiente brotar de los árboles, ese es el ciclo: La muerte de la que todo nace.

Reflexión-4

Algunos animales mudan la piel o las plumas periódicamente. Incluso los humanos perdemos y modificamos células del cuerpo en un constante proceso de muerte y regeneración. No se si hablamos de muerte o de cambio de estructuras, de aniquilación del cuerpo y de la conciencia o de la vuelta a los elementos primarios de la tabla periódica de gases y minerales, compuestos básicos de la vida, y entonces pasamos a ser parte de ese Todo químico que es tal vez Dios o tal vez el Universo……Eso es entrar en el mundo de las creencias y ése es un espacio sujeto siempre a discusión.

Reflexión -5 -Desapego Emocional

Necesidad de desapego emocional. El pasado deja huellas en forma de fantasmas. Lo llamamos recuerdos pero son fantasmas negros que nos ensucian el alma. Seguir recordándolos es como los alimentamos, engordan dentro de nosotros y en su crecer nos matan la viveza de la vida presente. Es necesario que lo muerto, se entierre, se pudra en los mullidos vientres de la tierra. Como la guadaña siega los cereales, las personas podemos segar ahora las malas costumbres, la pereza, y la negatividad.

Reflexión -6

La muerte viene disfrazada en las rutinas de cada día. El no aceptar los cambios. El no dejar ir. El miedo. La parálisis emocional. Podríamos hacer una lista de los fantasmas muertos con los que convivimos en el día a día, y realizar algún rito particular de enterramiento.

Ritual para superar las rupturas sentimentales

La ritualización en la vida cotidiana tiene un valor terapéutico y efectos transformadores.

A través del ritual se agrupa la energía necesaria para preparar el camino de un estado a otro, las fuerzas dinámicas se integran y quedan disponibles para realizar los cambios. Pongamos uno ejemplo: hacer el duelo tras una separación o ruptura de pareja

Hemos perdido la persona que amamos, no dejamos de pensar en ella hasta la obsesión y el dolor. Podemos hacer un intento de reprimir esa emoción. Pero toda emoción reprimida se convierte en un poder oculto que nos domina, se convierten en fantasmas con capacidad destructiva.

Hacer un ritual nos ofrece la alterativa a la represión, ofreciendo un espacio a ese fantasma, a esa emoción para que se explique, transmute y libere.

Podemos empezar con unos minutos de respiración profunda, dejar la mente en suspenso. A tu alrededor se va instalando un círculo hasta que quedas totalmente dentro de él. Ahora solo estás tú en un espacio silente que gobiernas.

Hacemos una figura de barro que represente a esa persona. Una vez echa le hablamos, le decimos todo aquello que necesitamos decir. Después mira tu pecho y siente tu dolor, guíalo ahora mentalmente hacia la superficie de la figura y observa cómo queda ese dolor adherido a la figura. Ahora ese dolor no es tuyo. Lo has trasladado a la figura de barro. Ya puedes despedirte de él.

Sigue respirando profundamente, siente cómo vas sintiéndote cada vez más relajada. El daño se ha ido. La persona debe estar en paz. Tu estás en paz. Ahora la figura debe ser destruida: enterrada en la tierra o en el mar.

Significado en el Tarot de Marsella

Transformación. Renacimiento. Cambio drástico. Pérdidas radicales. Cambio de profesión. Dedicarse a otra cosa diferente. Necesidad de limpieza. Duelo. Rupturas definitivas sentimentales.

℘  LA TEMPLANZA  ℘

Simbolismo

En la Eucaristía un cáliz consagra el cuerpo y la sangre de Cristo. El Ángel de la Templanza tiene dos cálices donde vierte el mismo contenido en una interacción constante. El agua fluye en una ceremonia pacífica de comprensión y equilibrio donde se reúnen y concilian el blanco con el negro; el yo con el espíritu. Simboliza las emociones que se controlan, la impulsividad que se deja de lado para actuar con paciencia y mesura.

El agua trasvasándose entre ambas vasijas conforma la dualidad que puede ser comparada con la sístole y la diástole cardíacas, los dos movimientos básicos de bombeo que realiza el corazón. Dos movimientos perfectamente sincronizados que permiten la vida, y en la Templanza, una existencia armónica.

La figura de la carta viene representada por lo que parece ser un ángel, que en su acción de mezclar los contenidos, está escenificando un diálogo pacífico llamando a la paciencia y a la fe. La misión del Ángel es la de mediar entre consciente e inconsciente, y la de anunciar, esto es, dar voz, a ese otro yo que vive en nosotros.

Ángel Custodio, es el ángel que tiene asignada cada persona para que la acompañe durante su vida e incluso después de la muerte. Su misión es la de proteger y la de ser mensajero entre el hombre y Dios. Sin embargo no les está permitido interferir en la vida de los humanos. Los humanos podemos comunicarnos con él a través de la oración y hacerle preguntas, él nos responderá de forma simbólica a través de sueños. Después de haberle pedido algo, es conveniente observar las casualidades que ocurren después de pedir su ayuda, poner atención a los sueños porque en cualquier señal puede estar él dándonos su respuesta. Anterior a estas creencias que proceden del Cristianismo, otras culturas también creían en un ángel custodio. En este caso solían ser las almas de los difuntos que desde el inframundo donde habitaban, podían hacer de intermediarios entre el pueblo y su deidad. El ángel custodio y la Templanza comparten el mismo significado, en ambos casos su misión es la de mediar entre lo que hay arriba y lo ha hay abajo, el cielo y tierra.

Igualmente la Templanza tiene la misión de mediar, aunar en las dos vasijas, diferentes elementos para que no entren en conflicto y pueda darse entre ellas una interrelación armoniosa. Su acción es mágica. Hace aparecer el Equilibrio allí donde antes había opuestos. Con el trasvase del agua pone en contacto dos realidades distintas para que se entiendan. Las dos vasijas representan aspectos contrarios que pertenecen a una misma realidad y en el ritual del paso del agua de una a la otra los disuade y reconcilia.

La otra misión que comparte con el ángel custodio es la de dar voz y sonido a lo que viene del cielo o de las profundidades del inconsciente.

Cada día nos vemos inmersos en situaciones donde las ilusiones chocan frontalmente contra la realidad. La misión de la templanza es atemperar, buscar el centro de unión en el que ambas puedan coexistir. No ceder ni al dolor de la copa de la derecha, como tampoco ceder a la alegría de la derecha. La Templanza es el Alquimista capaz de trasformar los extremos.

Con mucha frecuencia el inconsciente irrumpe y amenaza con desestabilizarnos, y con mucha frecuencia también, la lógica trata de imponerse sobre los impulsos. En esa lucha, la vida se ve envuelta en la confusión y en la realización de actos contradictorios.

En otras ocasiones acabamos viviendo en el exterior- vasija derecha- dramas que pertenecen a nuestro mundo interior -vasija izquierda-. Entonces la Templanza alquímica intercede y clama paciencia y serenidad.

El interior se convierte en una marea turbia de miedos: “seguro que mañana cuando le vea se portará mal conmigo” y seguimos en un diálogo imaginario hasta la exasperación. Pero llegará mañana y tendremos que mantener un diálogo real en el que se podrán confirmar, o no, nuestros temores. Reconciliar los mundos reales con los imaginarios es la tarea de la Templanza. Antes de entrar en una guerra de antagonismos, la carta catorce nos invita al trasvase simbólico de los opuestos. Las vasijas deben contener los dos mundos hasta poder hacerlos compatibles.

Templanza es templar, lograr que lo muy frío o lo muy caliente, mediante la acción de mezclar, alcance la temperatura óptima. El Ángel de la Templanza, ni calienta el frío, ni enfría lo caliente; no actúa por separado. Sinó que une a los dos, al frío y al calor, y de su interacción surge la perfección. Esa es la gran primera lección de la Templanza.

En la filosofía medieval La Templanza era una de las virtudes cardinales que recomendaba la moderación. Moderación en el dejarse arrastrar hacia los placeres; moderación en el uso de los propios bienes; y moderación en las relaciones y disputas con los demás. La templanza es absolutamente contraria a las rivalidades, a los extremos blanco o negro. Ella procura la danza dinámica de la serenidad, el compás, el ritmo suave entre contrastes. La impulsividad en nuestros actos y en nuestras relaciones sociales puede ser válida con la carta del Carro. Pero en este estadio de La Templanza, lo que prima, es el balanceo armonioso entre la guerra y la paz y la superación de lo dispar.

Simbolismo Psico-Antropológico de La Templanza

La serenidad interior

La serenidad interior no se consigue estando fuera de los problemas sino en lograr mantenerse en equilibrio dentro del huracán. Se consigue dejando de estar en guerra con las cosas que nos pasan. Acomodarse a las circunstancias aunque a veces no nos guste, tener un mayor grado de tolerancia para adaptarse a la realidad son cualidades que llevan al equilibrio interior.

Equilibrio entre las emociones y la mente

Si se tiene un buen corazón pero se carece de lógica se llega al desequilibrio. Si la vida está dominada por sentimientos vagos, emociones descontroladas entonces los pensamientos y las acciones serán irracionales y el exterior acabará por desequilibrarnos por completo. La energía emocional también ha de guiarse por canales constructivos. Tener grandes ideales y buenas intenciones pero estar carente de razón y de lógica no leva a parte alguna. Una vez restablecido el equilibrio entre pensamiento y emoción, todo volverá a su lugar y los elementos destructivos desaparecerán

Poner orden en la vida

Poner orden en la vida, en las situaciones cotidianas y mantener cierto control es una buena manera para hacer frente al caos. En este contexto, orden significa crear categorías, patrones que den sentido a lo absurdo, ideas y acciones que den sentido a lo caótico.

Separar lo útil de lo inútil, es también crear orden y método en nuestra vida. Por ejemplo; diferenciar lo que es malo, de lo que no nos gusta, porque no es lo mismo, aunque tendamos a confundir los términos. Padres y profesores muchas veces prohíben ciertas conductas, no porque estén mal, sino porque a ellos les molesta. También nosotros censuramos acciones de los demás por el mismo motivo. La Templanza exige aquí discernimiento para separar lo malo, de lo que no me gusta, aprender a ser flexibles y a tolerar la realidad de los otros. Eso nos ayuda no estar en continuo conflicto con las cosas y con las personas. Esa es la segunda lección de la Templanza.

Armonizar pensamiento y sentimiento.

La templanza maneja los opuestos. Centrada en un punto medio, aúna los elementos que tiene a su derecha y a su izquierda en una perfecta armonía, tendiendo a la unidad. Muchas veces las personas vivimos oscilados y divididos; con la mente decidimos no y con los actos decimos sí. No siempre tenemos coordinados el pensamiento con la acción. Lo que hacemos puede ser diferente de lo que decimos. El cuerpo demanda algo que la razón le ha prohibido: el físico pide fumar y comer en desmesura …..y la razón le expone los peligros del fumar y del excederse en la alimentación. En ocasiones, las emociones reaccionan y se despliegan por canales que van en contra de nuestras propias ideas y convicciones. Son situaciones que convierten a las personas en neuróticas. La Templanza maneja una alquimia capaz de integrar esos elementos contradictorios estableciendo un pacto estable de convivencia entre ellos.

Es vital armonizar pensamiento y sentimiento. Si estamos en paz con nosotros mismos y confiamos más en nuestros propios recursos, no nos dejaremos influenciar por los acontecimientos externos. Estando en armonía, en desapego interior, acabaremos por desarrollar un estado de conciencia más lúcido desde el que sí seremos capaces de resolver los problemas.

Es sabio conciliar fuerza y energía con inteligencia. No gastarse en un movimiento agitado que no lleva a parte alguna. La energía hay que vehicularla como se conduce un coche, hay que dirigirla desde la mente, de lo contrario esa fuerza se desperdiga de forma inútil. Si nos movemos de manera impulsiva agotaremos nuestras propias energías. Es preciso que actuemos a partir de nuestro propio centro de gravedad y desde ahí dirigir la energía y la fuerza hacia objetivos bien pensados.

Autoayuda y Reflexión en lo Social.

Con la Templanza nos sumergimos de lleno en la prudencia y en la moderación nos ayuda a mantener relaciones armoniosas en los entornos sociales fomentando la tolerancia y la cooperación. Saber actuar frente a los conflictos que surgen de las interacciones humanas actuando con tranquilidad y ética midiendo las palabras, sin precipitarnos.

1- Equilibrio en lo social- Consejos
No nos suelen gustar las personas que:

Hablan poco porque generan desconfianza 

♦ Los tímidos son confundidos como antipáticos

♦ No suelen gustar los extremos; ni la gente que nunca hablan, ni los que siempre tienen algo que decir

♦ Las personas que no mantienen contacto ocular cuando hablan con nosotros

♦ Las personas que tienen un habla monótona y lenta

♦ Las personas que hacen siempre comentarios pesimistas

2-Pequeña Lista de Habilidades Sociales

♦ Mira a tu interlocutor a los ojos, no a su vestimenta, de este modo manifestamos interés por lo que el interlocutor explica.

♦ Mantén una distancia adecuada y controla el volumen de voz  
en sintonía con el interlocutor
Hablar muy rápido produce ansiedad en el otro.

♦ La fluidez del habla seguida y sin espacios largos da lugar a una mayor credibilidad a lo que digas. Si es muy lenta da la sensación contraria: que mientes

♦ Evitar empezar frases con “no” eso generará resistencias en el otro. Suele ser mejor empezar las frases con un “y” en vez de “pero” o “no”
   
♦ Rascarse, escarbar con los pies, etc, son gestos que se asocian a hostilidad y nuestro interlocutor acabará sintiéndose incómodo con nosotros

♦ Realizar muchos movimientos con el cuerpo mientras hablamos son formas de expresar que queremos marchar y el interlocutor percibirá cierta hostilidad
  
♦ Tener los pies en dirección opuesta al interlocutor le indicará que estás cansado de lo que te está diciendo

♦ Tocarse con los dedos la barbilla como dando golpecitos es como decirle, “no me creo nada de lo que me dices”

Muchas veces, creemos que hablamos, pero no es cierto nos quejamos. La queja es recibida mal por el otro, el otro nunca se siente merecedor de castigo. No te quejes, habla, negocia, expón, si hay quejas provocarás conductas de evitación en el otro y no te escuchará. Un ejemplo es: “es que tu nunca me escuchas” “¿Me estás escuchando?” Eso son quejas y las quejas son siempre percibidas como castigos. Es más conveniente decir algo así como: siempre escuchas lo que tengo que decir, pero en estos momentos tal vez no me estés escuchando…”

3- Comparación Social

Generalmente buscamos un grupo social de referencia. Si estamos con personas que creemos son como nosotros, nuestra identidad se ve protegida. Si vamos con iguales nos aseguramos la conformidad y la aceptación. Analiza el círculo social en el que te mueves. ¿Con que tipo de gente estás o no estás? ,¿Te sientes cómoda?, ¿por que?

5- Analiza tu grado de Ansiedad

La templanza es la carta que más lejos está de la ansiedad. Ella nos dirige hacia la mesura, moderación y adaptación a las circunstancias. El control del miedo al mañana -inexistente todavía- debe hacerse desde una mente en el presente que está en equilibrio. La ansiedad infunde la asimetría y descompensación.

La ansiedad se describe como un estado de agitación y preocupación constante. Ese estado de preocupación y de agitación dispara el sistema nervioso vegetativo autónomo preparándose para una amenaza inminente, pero como quiera que esa amenaza no es real, sino que es simbólica, producto de la mente, todos los sistemas corporales puestos en marcha siguen su curso produciendo síntomas físicos.

Ante una situación de amenaza o de peligro, el cuerpo fisiológicamente hablando, se prepara a través del sistema nervioso vegetativo autónomo, para defenderse de ese peligro. Este sistema ayuda a ser más rápidos corriendo, a aumentar el ritmo cardíaco, endurecer los músculos…etc. En general activa los recursos físicos necesarios para ponerse a salvo.

Cuando la sensación de miedo o de peligro no existe en la realidad sino que es producto de nuestros pensamientos, los mecanismos físicos de defensa se activan igual, dado que el sistema nervioso autónomo no distingue la realidad de la fantasía. Por lo tanto, todo aquello que se ha disparado en el organismo para su defensa, sigue su curso dando los síntomas propios que básicamente son dos: consumir más oxigeno produciendo hiperventilación y la persona cree que se ahoga, y contracción de los músculos originando contracturas.

Hay que decir que el estrés no viene por trabajar 18h al día, sino del modo en cómo se viven las cosas. Tener mucho trabajo, pero tenerlo organizado, con buen ánimo y sintiendo paz en el alma, no provoca ansiedad.

Tienes estos síntomas físicos propios de la ansiedad?

SÍNTOMAS FÍSICOS derivados de la acción simpática
Tensión motora
Hiperventilación
Activación cardíaca
Vértigos
Insomnio
Aumento de la micción
Boca seca
Dificultad para concentrarse
Linfocitos bajos –bajan las defensas-

SÍNTOMAS EMOCIONALES
Irritabilidad
Cambios de humor
Depresión a largo plazo
Despersonalización

SÍNTOMAS COMPORTAMENTALES Y COGNITIVOS
Intolerancia a la incertidumbre. Mucha necesidad de control que le lleva a la hipervigilancia = ansiedad constante de estar

ELEVADA ATENCIÓN PUESTA EN UNO MISMO.
Temas de control: son de índole autoevaluadora
Necesidad de control de los impulsos para evitar que salga el caos interior. Atención selectiva de estímulos amenazantes

PREOCUPACIÓN POR COSAS MENORES
Es un desvío del miedo a otros más pequeños que creemos más
fácil de dominar
Estar siempre preocupado es una manera simbólica e inconsciente
de creer que mientras esté preocupado estoy teniendo el control.  

Significado en el Tarot de Marsella

Combinación de contrarios. Equilibrio. Paciencia. Adaptarse a la realidad. Flexibilidad. Acuerdos. Relaciones correctas y equilibradas exentas de pasión. Intercambios. Serenidad. Moderación. Sobriedad y continencia. Adaptabilidad social. Pasiones moderadas. Hacer todo con medida, aprender a disfrutar de las cosas con naturalidad, sin exageraciones.

℘  EL DIABLO  ℘

Simbolismo

La imagen de este arcano muestra la figura de un diablo cargado de simbología. De pie sobre una gran piedra cúbica tiene a sus lados a dos figuras humanas que permanecen atadas a él. Alude al aspecto psicológico de las personas cuando estamos limitados por un cautiverio mental. Él está mal formado, presenta un conglomerado de partes imposibles; pies de ave, alas de murciélago, ojos en las rodillas, y una absurda combinación incongruente de atributos masculinos y femeninos. Elementos todos ellos que se hallaban en los libros de conjuros antiguos para la realización de rituales mágicos: patas, alas, ojos de animales y fluidos humanos.

Se relaciona con Set el dios egipcio del mal. Comparte con el Diablo su forma animalesca -mitad animal mitad humano. La parte animal es la parte oscura en la que en ocasiones estamos sumergidos. Los demonios de esta carta son de tipo interno. No existen acciones dañinas dirigidas hacia el exterior, generalmente son fuerzas negativas que operan desde el yo, hacia el yo mismo en forma de dudas, inseguridades, complejos, miedos, obsesiones y pautas autodestructivas. La parte humana viene representada por los dos personajes que aparecen atados a ambos lados del diablo; lacayos y esclavos de la parte nociva de nuestras propias mentes. Estos dos personajes presentan un rostro sombrío que contrasta con el del Diablo cuya expresión es burlesca, tal vez porque confía, dado la debilidad de los hombres, en su capacidad para manipular a la raza humana.

Este personaje es conocido por diferentes nombres:

Satanás. Representa la figura del tentador que orienta ha hacer el mal

Lucifer.– Ejemplo de belleza y sabiduría pero que se reveló contra dios y fue expulsado del cielo

Belzebú.– Nombre con el que se le conoce por su faceta de gran conocedor y manipulador de los secretos de la naturaleza y su capacidad para hacer sortilegios. La palabra proviene del hebreo Tsebal, que significa la Gran Morada, refiriéndose a la morada de los infiernos.

Leviatán. Hace alusión al diablo convertido en serpiente para tentar a Eva

Aker. Es el nombre que se le da a esta carta en el Tarot Esóterico. Apelativo dado a un dios muy antiguo citado en los Textos de las Pirámides, guardián de la entrada y salida del Más allá, del pasado y del futuro. En el llamado Libro de Aker se le describe como a un dios doble compuesto de dos leones, llamados Sef y Duau que significan «Ayer» y «Hoy». Tiene un papel benéfico o amenazador para el difunto- según los casos. Aker protegía las tumbas de los demonios y de los espíritus malignos. También se puede observar una relación del Aker con los aquelarres. El aquelarre era una reunión de brujas y brujos que se hacía en el bosque para convocar al demonio. La palabra Aker se deriva en este caso del vasco que significa: Aker; el diablo macho cabrío; y larre prado.

Macho Cabrío -Del griego «Trago-Día”,Surgió en la comunidad rural griega como símbolo de la fertilidad como sustituto del toro cuando ya no podían disponer de éstos. Con el tiempo pasó a relacionarse con el dios Pan -dios de la fertilidad y de la sexualidad masculina desenfrenada. Más tarde los cristianos lo asociaron con Satanás. La derivación del dios Pan con Satanás venía de que Pan, era particularmente irascible cuando le despertaban de una siesta. Los griegos desarrollaron la creencia de que, cuando una persona estaba durmiendo, no se la podía despertar porque interrumpía el sueño del dios Pan, y este se volvía agresivo. Este echo le valió el sobrenombre de Demonium Meridianum- el demonio del medio día- Se le atribuía ser generador de un miedo que enloquecía a las personas, de ahí la palabra dios Pan: pánico.

Simbolismo Psico-Antropológico del Diablo

Libros Grimonios

El diablo tiene en la mujer a su más fiel seguidora-como Eva con la manzana- La mujer es su concubina. Se suponía que ella era seducida con más facilidad que los hombres, debido a que su alma es más débil y por supuesto por la creencia en su tendencia natural hacia la maldad y la lascivia. Esas supuestas características de la mujer la hacen más vulnerable a las tentaciones del Diablo; éste la dotaba de poderes y ella cometía terribles actos contra su comunidad.

Las relaciones que se han mantenido con el Demonio han sido de dos tipos: Invocaciones para solicitar sus favores y conseguir de él prestigio y poder, o bien, mediante exorcismos para expulsarlo del cuerpo de una de sus víctimas.

El Nuevo Testamento muestra que ya en la antiguedad existían manuales mágicos de invocación al maligno: Hechos 19:19: “bastantes de los que habían practicado artes mágicas llevaron sus libros y los quemaron”, refiriéndose a lo que luego se llamarían los libros Grimonios.

De otro lado también existieron ciertos devaneos del Vaticano con la magia negra. Se cuenta que el Papa Benedicto XIII, el llamado Papa Luna, fue depuesto de su cargo acusado de invocar a los Demonios para su propio beneficio.

Los Grimonios son libros de magia considerados como textos diabólicos generalmente escritos por clérigos aunque éstos aducían que solo los usaban para someter a los demonios y por tanto había que considerarlo como un acto de buenos cristianos.

En estos libros se explicaba los utensilios necesarios para invocar el Diablo tales como hiervas, sustancias difíciles de encontrar, ciertas partes de animales, metales, fluidos de personas como leche materna, semen masculino, sangre menstrual, etc. y el modo en cómo debía practicarse la ceremonia, las oraciones invocadoras y las formas de petición

Algunos de los Grimonios más conocidos son los que se presentan aquí:

El Gran Grimorio –atribuido a Honorio III-está considerado como uno de los libros más famoso en lo concerniente pactos diabólicos. En él se describen múltiples conjuros para pactar con el diablo así como exorcismos y oraciones. Se especifica con detalle la manera de invocar y pactar con Lucifer. Consciente de los riesgos que se corren al querer negociar con el diablo, en el mismo libro se incluye toda una serie de fórmulas escapatorias, que permitan burlar al diablo en caso de necesidad. El Gran Grimonio era de uso reservado exclusivamente a los sacerdotes.

El Cidex Gigas. La ilustración del Diablo entronizado en una de sus páginas fue lo que le valió el famoso apodo de Biblia del Diablo. El Libro Codex Gigas conocido como el Códice del Diablo, es un antiguo manuscrito medieval escrito presuntamente por el monje Herman el Recluso. Fue considerado en su época como la «octava maravilla del mundo» debido a su impresionante tamaño (92 × 50,5 × 22 cm, el manuscrito medieval más grande conocido), su grosor de 624 páginas y su peso de 75 kg. El Codex contiene parte de la Biblia, curas medicinales, encantamientos mágicos, curas para las enfermedades más peligrosas, Textos para el cuidado del alma, fórmulas médicas y varios conjuros destinados a ángeles y demonios.

El Manuscrito Voynich es un libro escrito hace unos 500 años por un autor anónimo. El manuscrito ha sido objeto de intensos estudios por numerosos criptógrafos profesionales. En el 2009, investigaciones de la Universidad de Arizona demostraron, mediante la prueba del carbono 14, y con una fiabilidad del 95%, que el pergamino del manuscrito podía datarse entre 1404 y 1438. en él se describen planetas que en esa época aún no se conocían, plantas que no existen en nuestro planeta y de nuevo fórmulas para contactar con el Diablo.

El Libro de San Cipriano de Antioquía es un un libro que recoge fórmulas mágicas para realizar rituales con plantas, tijeras, animales, etc, Este libro es un compendio de rituales para evitar enfermedades, manipular a la naturaleza, fórmulas para atraer al ser querido, y rituales de magia negra y magia blanca

El Necronomicón libro de magia ritual cuya lectura, dicen, provoca la locura y la muerte. En él se hallan fórmulas que permiten contactar con entidades sobrenaturales dañinas de un inmenso poder con el fin conseguir de ellos lujos y placeres.

La Biblia Satánica -también conocida como la Biblia Negra- es una obra de tipo filosófico-religioso escrita por Anton Szandor Lavey, (1930) fundador de la Iglesia de Satán exponente del satanismo contemporáneo. La obra contiene fundamentos ideológicos, ensayos, rituales satánicos y las conocidas nueve afirmaciones satánicas. Una aproximación somera que puede hacerse de ellas, es que negociar con el diablo supone obtener lujos placeres, dinero poder, fama…..es decir, se mueve en el terreno del hedonismo, y Dios por el contrario, pide sacrificio en la tierra para tener paz en el cielo.

Las nueves afirmaciones de esta biblia: Satán representa: La complacencia, en lugar de abstinencia. La existencia vital, en lugar de sueños espirituales.La sabiduría perfecta, en lugar del auto engaño hipócrita.La amabilidad hacia quienes la merecen, en lugar del amor malgastado en ingratos. La venganza, en lugar de ofrecer la otra
mejilla. Tiene respeto por las personas responsables. Considera al hombre más dañino que los animales. Satán representa todos los llamados «pecados», si éstos llevan a la gratificación física, mental o emocional. Satán ha sido el mejor amigo que la Iglesia dado que ha mantenido en el negocio de ellos,

Otros libros conocidos fueron El Lemegetón aparecido en Francia durante el siglo XVII en el que se describe diferentes fórmulas para invocar al Diablo.

Literatura exorcista

Hubieron y hay libros que sirven no para pactar con el diablo como los anteriores, sino para luchar contra él y expulsarlo del cuerpo de su víctima mediante rituales muy pautados. El primer libro con fórmulas de exorcismo es el Statua Ecclesiæ Latinæ a fines del año 500. Más tarde en el contexto de la persecución de las brujas aparece el Malleus Maleficarum o Martillo de las Brujas. En cuanto a personajes que practicaron el exorcismo algunos conocidos fueron los católicos: Francisco de Borja 1572 de la Compañía de Jesús, Francisco Palau y Quer- Leridano fraile Carmelita 1872, y Gabriele Amorth fue ordenado sacerdote católico en 1954 y se convirtió en exorcista oficial en junio de 1986, entre otros muchos

Invocar a los ángeles

La creencia en la existencia del Diablo y su séquito, requiere también la creencia en dios y sus ángeles. De ello se deduce que si existen maneras de invocar a unos, existe por igual, formas de invocar a los otros.

La referencia de los ángeles en la Biblia es abundante: Un ángel detiene la mano de Abraham cuando se disponía a sacrificar a su hijo Isaac, Un ángel es el informante que se aparece a Lot para decirle que la ciudad de Sodoma será destruida. El arcángel Gabriel se aparece a María para anunciarle que tendrá un hijo. Se aparece a San José para tranquilizarle, informándole que el hijo que espera Maria es el mismo hijo de Dios. Mateo 1, 20. Se aparecen a los pastores cerca de Belén, para informarles que ha nacido en Mesías…

Johannes Trithemius monje alemán, matemático, astrólogo y aficionado a la magia de los números, escribió un compendio de ritos para invocar a los ángeles. Describe a siete ángeles que ejercen su influencia sobre siete planetas: Oifiel sobre Saturno; Gabriel sobre La Luna; Zachariel sobre Júpiter; Michael sobre el Sol; Samael sobre Marte; Amael sobre Venus; y Rafael sobre Mercurio.

El Diablo en lo Mental. Autosabotages

Se decía al principio que esta carta alude una maldad que operaba más en el interior que en el exterior. Cuando se orienta hacia el exterior generalmente lo hace de forna solapada, oculta y disfrazada; de ahí que simbólicamente se diga de esa carta que es manipuladora, y/o que alude a la magia negra. Cuando actúa hacia el interior provoca obsesiones, pautas autodestructivas y auto-sabotaje. Las creencias limitadoras como “no merezco tener éxito”, “si tengo éxito me van a envidiar”, ” no soy lo suficientemente bueno …”, “si me esfuerzo y no lo consigo, los demás me humillarán”, etc. son pensamientos que están en la base de los auto-sabotajes que nos infringimos a nosotros mismos, excusas para, de forma inconsciente, buscar deliberadamente el fracaso. La parte humana de esta carta, que venía representada por los dos hombrecillos situados a ambos lados del Diablo, recordemos que están atados a él con cadenas y que decíamos aludía a la parte nociva de nosotros mismos, la maldad guiada hacia el yo. Y la peor maldad que se puede cometer contra uno mismo deriva fundamentalmente de nuestras ideas y creencias, el ser esclavo de normas privadas auto-limitadoras, de la tiranía de nuestros miedos. Todo ello son constelaciones de cadenas que nos atan al “diablo” y nos erosionan.

El Diablo en lo Mental. Obsesiones

Es muy posible que todo forme parte de la energía primaria, tanto las cosas positivas, como las negativas, las creadoras como las destructoras. Elegimos llamar a las destructoras Diablo, y a las creadoras Dios. Nuestro lado oscuro es el diablo, nuestro lado humano Dios. Es evidente que existen aspectos creadores en la naturaleza, así como fuerzas destructoras – enfermedades, seísmos, terremotos- El género humano dispone dentro de sí ambas fuerzas para ser usados por nosotros de acuerdo con nuestros códigos morales. Si alguno de esos aspectos creativos se detienen, se colapsan en nuestro interior, si no siguen su camino natural hacia el exterior, entonces se produce un efecto devastador sobre la psique.

En Psicología se describen varios tipos de pensamientos. Dejando ahora a parte el pensamiento lateral y el creativo, nos centraremos ahora en otros dos que son los que ahora nos conciernen: los pensamientos orientados a metas y los circulares. Los primeros son aquellos que en su forma adquieren una orientación horizontal o vertical, donde las ideas fluyen desde un punto hasta el siguiente en un avance constante. Los segundos tienen una trayectoria circular, y la persona acaba consumida dentro de ese círculo, atascada y sin salida. En lenguaje vulgar es el “pez que se muerde la cola”. Con propiedad, se puede hablar de un masoquismo autodestructivo y doloroso del que la persona se ve incapaz de escapar. Está como los personajes que acompañan al Diablo, encadenados a su parte oscura. El pensamiento circular es un pensamiento viciado que se agota en si mismo, obstruyendo todo avance. La mente circular no trabaja a nuestro favor, al contrario, convierte a nuestra propia mente en un enemigo personal. Esta forma de pensamiento es la que lleva a las dolorosas obsesiones.

Autoayuda y Reflexión

El Diablo en lo Psicológico

Obsesión es un cautiverio mental, un estado de tormento derivado de mantener una constante fijación en un mismo tema, sin poder salir de él. Usando pensamientos circulares la persona de esta carta, se enreda en un recuerdo, en un conflicto o en una idea, quedándose detenido en él, sin posibilidad de salir del círculo vicioso. Cuando se trata de un problema, aunque en ocasiones pueda vislumbrarse la solución, siempre se acaba en el mismo punto, sin avance,

El significado que tiene el diablo en lo psicológico es fundamentalmente un estado de obsesión y ansiedad capaz de provocar en la persona un profundo dolor. Ocurre cuando existe un auto-diálogo que llega a ser un espectáculo interminable. Es humano sentir una cierta ansiedad en momentos puntuales. Pero cuando esta ansiedad se petrifica en el fondo y se mantiene en el tiempo, acaba produciendo depresión y un estado obsesivo que resulta lesivo mentalmente. Existen individuos que tienen tendencia a actuar en todas las situaciones con un estilo ansioso. De forma que refleja y sin poder remediarlo, se enfrentan a la vida con patrones que en si mismos son ansiógenos, esto es, cuando la persona está siempre viviendo en un futuro amenazante: “¿y que pasará si…?”. O cuando no se puede dejar de pensar en algo o en alguien anticipando y recordando siempre lo peor, hasta provocarse uno mismo, una emoción negativa y punzante que se instala en la mente hasta provocar sentimientos reales de dolor físico.

Hay momentos en las vidas de todas las personas que están teñidos de desastres, momentos turbios y turbulentos. Todos los caminos parecen estar bloqueados. En ese momento se cae en el pánico, un estado de ánimo caótico en el que nos enredamos más y más hasta que realmente los nudos mentales acaban por dejarnos inmóviles. En momentos así, lo conveniente es retirarse, respirar, relajarse y serenarse, tener una única frase en la mente: “espera, después pensarás, ahora respira”. Ese estado nos llevará a un lugar mental tranquilo desde donde si podremos ver alternativas que desde la ansiedad y la obsesión nos eran ciegas. Es posible entonces ver que en el estado de confusión pasábamos por alto una ruta de escape o una ruta alternativa en la que no habíamos pensado.

Si estás confusa y descentrada mentalmente, te dejarás manipular por las situaciones externas. No poder dejar de pensar en algo o en alguien, no deja de ser un tipo de drogodependencia. Cuando aparezcan en tu mente más de tres veces seguidas pensamientos que te duelan, estás dentro de una obsesión que te autodestruye. La forma más adecuada de liberarse de esos pensamientos es la voluntad, pararlos evitando los pensamientos circulares. Puedes permitirte que esos pensamientos estén presentes, pero solo tres veces al día. Cuando aparezca por cuarta vez, échalo de tu mente. Tu mente es solo tuya y tu controlas que grado de tormento diario te vas a permitir. Otro modo de liberarse de esos pensamientos obsesivos, en el momento que te descubras que estás dentro de la espiral mental, cambia de postura inmediatamente, sacúdete los brazos, el torso y las piernas con energía, como si estuvieras quitándote polvo de la ropa. Estira la boca como si estuvieras riendo a carcajadas y respirando hondo vuelve a la posición inicial; observarás que con ello habrás salido del círculo obsesivo.

Reflexiones últimas

♦ No te enfades en silencio acumulando rabia; enfádate directa y abiertamente.

♦ En cuando empieces a cambiar de expectativas de lo que esperas de los otros reducirás el grado de ansiedad.

♦ El odio que sientes hacia una cosa o una persona, es el vínculo que te une a él.

♦ Si piensas mucho en tu dolor, lo alimentas y crece.

Significado en el Tarot de Marsella

Adicción que puede entenderse de muchas maneras: al sexo, perversiones sexuales. Adicción a alguien en particular no dejando de pensar en él. Obsesiones mentales. Gran ansiedad emocional. Temor que puede ser irreal que limitan la libertad natural. Cautiverio mental. Estados atormentados. Tendencias autodestructivas. Drogodependencias.

LAS SIGUIENTES LAS ENCONTRARÉIS EN:

http://tarotpresencialbarcelona.com/voces-poeticas-del-tarot

https://tarotpresencial.wordpress.com/category/literatura-poetica-del-tarot

LAS 22 VOCES DEL TAROT
INTRODUCCIÓN

Este Libro que tienes entre tus manos no está basado en un curso de Tarot de significados adivinatorios. Por el contrario está pensado para usar sus  símbolos esotéricos a modo de orientación personal y psicología esotérica pudiéndolo usar como terapia emocional.

          Como Psicóloga vi la conexión que tiene el Tarot con la dinámica interna del ser humano.

          Estudié y practiqué el Tarot durante años y descubrí el gran potencial revelador de las conductas y de las emociones humanas que se hayan bajo la descripción de sus naipes.

En estas páginas encontrarás datos Esotéricos, Místicos y Antropológicos que pueden enlazarse con los conocimientos  de la Psicología más actual.

          Existen tantos libros de Tarot que su significado ha acabado empobreciéndose hasta quedar diluido en los grandes tópicos. Este libro pretende ser informativo práctico pero también válido para la reflexión y uso de autoayuda para la vida cotidiana, acercando así, los esoterismos a la vida real de las personas.

En él , también, se hayan intercalados preguntas y tareas que invitan a la reflexión y al auto-análisis con lo que se puede establecer conversaciones personales e íntimas. A modo de Tests proyectivos que uso en Psicología. Cada carta escogida al azar está indicándonos un juego de proyecciones con el que iniciar un diálogo con nuestro interior.

          Se trata pues de un libro que ayuda en la ardua tarea que es auto descubrirse. Es un catalizador de emociones que ayudará  a focalizar la meditación sobre uno mismo y sobre el mundo.

Sutras Budistas para crecer

El universo te creó para que seas creador. 
Te asignó la tarea de ser y hacer cada vez mejor.
Ese es tu trabajo

LOS SUTRAS
Sidharta, Gautama, Buda

Vías de Iluminación

ATENTO ENTRE LOS DESPREOCUPADOS, DESPIERTO MIENTRAS OTROS DUERMEN,
Un iluminado vive la realidad tal como es en su esencia, los demás
sueñan. Aunque duerma, está despierto, alerta, atento. La llama es
eterna en su interior. A medida que vas transitando el camino, verás
que va haciendo en carne en ti este precepto y mirarás la realidad
tal cual es y no en lo que parece. Te convertirás en un ser más
objetivo para ti y los que te rodean. Y sacarás ventaja de esta
transformación en tu vida diaria.

PENSAMIENTOS DESCARRIADOS
¿Quién gobierna tu vida, tú o tus sueños? Los sueños son deseos
expresados en lenguaje humano, pero no existen en la realidad
Si no te dominas, si no dominas tus propios pensamientos
¿A quién pretendes dominar entonces?

SOLO EL AMOR DISIPA EL ODIO
La luz disipa la oscuridad, y la oscuridad es el odio. ¿Cómo ganar la luz? A través de la meditación. Deja tu mente en blanco. desapégate de los resultados que generan odio. Gana el silencio, así entrará la luz en tí y el odio te será indiferente. Estamos muy acostumbrados a odiar en nuestra vida, y eso sólo refleja nuestra insatisfacción por haber firmado un contrato que después de los años reconocemos
lesivo: El contrato del Ego

MÁS ALLÁ DE LOS JUICIOS
No entres en consideraciones de qué esta bien y qué esta mal, 
porque si lo analizas estarás dividido. te convertirás en un 
hipócrita. Elije una actitud de atención consciente, simplemente
observa ambas opciones pero no elijas. Primero observa

NECIO Y SABIO
Al necio sólo le interesa una cosa: Su ego. A menos que tengas algo
que puedas llevarte más allá de la muerte, no tienes nada en
absoluto;  tus manos están vacías.

MENTE TRAMPOSA
Ser sabio no consiste en tener conocimientos. Ser sabio significa
realizar algo con tu consciencia. La sabiduría es experiencia
no creencia, porque las creencias son proyecciones de las 
mentes tramposas

EN UN BOSQUE VACÍO
Debes perseguir la libertad, ese estado de conciencia libre de todo deseo, no encadenado a ningún deseo, no presa de ninguna avaricia. Debes llegar al estado de no-mente, esa vaciedad positiva, libre
espaciosa e ilimitada. Si llegas a ella, disfrutarás.
Vaciar tu mente es equivalente a ir vaciando una habitación
mientras más muebles saques más espaciosa te parecerá.

CON LAS MANOS VACÍAS
Alejandro Magno pidió que en su féretro lo llevaran con las manos colgando a la vista de todos. Es porque quiero que todos vean que me voy tal como llegué: Con las manos vacías.

PRESTO PARA HACER EL BIEN
La mente tiene miedo de hacer el bien, porque el bien sólo puede hacerse en estado de carencia del ego. El bien es una consecuencia del estado de No-mente.

AMAR LA VIDA
La violencia no es natural, por lo tanto no hay que practicarla. La muerte forma parte de lo desconocido, por eso es temida. La vida es amada, por lo tanto glorifícala.

HOMBRE IGNORANTE
El conocimiento es una cosa que te prestan los demás, la sabiduría se desarrolla en tí. La sabiduría es interior, el conocimiento exterior

ENDEREZATE
Es muy difícil ver las faltas propias, porque nunca te miras a ti mismo; estás constantemente en lo externo mirando a los demás

TU ERES EL ORIGEN
Si para tí eres una flor, tu fragancia tendrá que liberarse; les llegará a los demás. Si para tí eres una espina, cómo puedes ser una flor para los demás?

SUPERACIÓN   
Transforma lo negativo en positivo. La sociedad te prepara para lo negativo, te reprime, te empuja por los caminos de la represión. Una persona inteligente no le sirve a la sociedad, ya que lo que necesita son personas obedientes, no inteligentes. Vive tu vida inteligentemente.

MÁS ALLÁ DE LA PENA
Sabio no es el que sabe mucho sino el que comprende mucho. No es el instruido sino el consciente. Transfórmate en sabio. Cuando vivas tu vida, usa la sabiduría no la erudición. Que sea el corazón el que te guíe, no la mente

LA HOJA AMARILLA
En la terminología de Buda, la hoja amarilla representa la muerte. Las únicas cosas importantes de la vida son el nacimiento y la muerte. El primero ya pasó, así que ¿para qué pensar en eso? La muerte está por llegar, en cualquier momento. No avisa. ¿Qué has hecho entre esos dos acontecimientos? 
¿Perdiste el tiempo cabalgando en el ego y cayendo en las
trampas de la mente?

SILENCIO
Aunque debes permanecer en silencio, no es el silencio el que te dará sabiduría sino la consciencia. El silencio solamente te permitirá observar mejor, ser un mejor testigo. Pero no te dará conocimiento. Sólo el advenimiento a niveles superiores de consciencia te hará un Maestro y enriquecerá tu vida.  

MEDITAR
La libertad viene mediante la Meditación. Al meditar desciendes a las profundidades de tu Yo, y desde ahí vuelves con un nivel más alto de consciencia. Meditando te vas haciendo libre. Mientras más Medites, más grata será tu vida y más disfrutarás de tu libertad.

VIVIR DOS VIDAS
Vivimos una vida para gustar a los demás. Y vivimos la real por 
dentro de nosotros mismos. Tenemos dos caras: dos vidas
dos «Yoes» El externo como si fuésemos actores,
y el «yo» nuestro y real que anida en nuestro interior silenciado
Vives tantas vidas y todas al mismo tiempo… que con seguridad 
debes de estar cansado

Qué pedir a cada Ángel

Cuando te encuentres en una encrucijada puedes pedir ayuda a tus ángeles cuyas energías están en el cielo para interceder por nosotros

QUÉ PEDIR A CADA ARCÁNGEL

LOS ARCÁNGELES SON UNA CATEGOGÍA DE ÁNGELES
REPRESENTANTES DIRECTOS DE DIOS

AL ARCANGEL MIGUEL
Se le invoca para pedirle amparo y cuidado;
Pero sobre todo cuando vamos a iniciar un viaje
o un traslado de piso,

AL ARCANGEL JOFIEL:
Se le invoca cuando necesitamos inspiración
Es ideal hacerle el pedido antes de los exámenes, 
Y en momentos en los que hay que tomar una decisión importante
para que nos ilumine a tomar la decisión correcta

AL ARCÁNGEL CHAMUEL
Es el Arcángel del amor. Representa la unión, 
el confort y los vínculos más puros
Su misión es ayudarnos a desarrollar la comprensión, la paciencia y la tolerancia con los otros. Se lo llama a la acción para estimular la armonía en la pareja, pedir por un amor, estimular las relaciones con amigos y compañeros, y protegernos contra la envidia. 

AL ARCÁNGEL GABRIEL:
Asociado con la pureza. Su nombre significa «La fuerza de Dios»
Es el Arcángel responsable de las curaciones milagrosas
en las mayoría de las religiones abrahámicas   

AL ARCÁNGEL  ZADKIEL
Es el ángel de la alegría, la libertad y la diplomacia
Nos ayuda en la transmutación de lo negativo en positivo
Lo invocamos para que disuelva las situaciones negativas

AL ARCÁNGEL RAZIEL 
Este arcángel es el de los secretos y los misterios, por ende, puede
ser muy útil cuando se trata de problemas familiares
o temas de herencias
Te ayuda a descubrir verdades ocultas

AL ARCÁNGEL YOSIEL 
Puedes invocar a este arcángel cuando quieras abrir tu mente
a diferentes ideas o a lo nuevo por la intelectualidad, 
la sabiduría, las terapias y las meditaciones.
Para ayudarte a trabajas con terapias alternativas
Para ayudarte a meditar

LA FUNCIÓN DE LOS ÁNGELES

AL ÁNGEL HARAHEL SE LE CONVOCA PARA TENER BUEN JUICIO
Proporciona una inteligencia activa, positiva y equilibrada de forma adecuada que hará que todo funcione como debe  
No obstante, esta riqueza intelectual debes trasmitirla,
No puedes quedártela para ti solo

sino seremos victimas de estancamiento.

AL ÁNGEL MEHIEL SE LE CONVOCA PARA TENER LA MENTE CLARA
Mehiel favorece a los intelectuales, los escritores y científicos
Dota a estos seres con capacidad de adaptación, poder de mediación en los conflictos y una gran disposición a ser canales de la verdad
La buena suerte acompaña siempre a estas personas
El arcángel les regala a sus hijos la consumación de un deseo
secreto de tanto en tanto.

AL ÁNGEL JABAMIAH SE LE CONVOCA PARA SUPERAR LOS APEGOS
Este ángel ayuda a superar las adiciones ya que brinda a la persona fortaleza de carácter y sólida voluntad
Quienes reciben los dones de Jabamiah se distinguen
por ser íntegros y desapegados de las comodidades materiales
Para la evolución espiritual estas cualidades resultan
muy importantes ya que la dependencia y los hábitos
nocivos ligan a la persona a la materia,
impidiendo que el cuerpo sutil se desarrolle.

AL ÁNGEL VEHUIAH SE LE CONVOCA PARA SUPERAR OBSTÁCULOS
Ayuda a superar obstáculos. Es la luz que nos muestra dónde está el problema. Su aparición (casual o solicitada) nos marca un nuevo rumbo. Vehuiah esparce optimismo a nuestro alrededor toda vez que estemos dispuestos a empezar alguna obra. La unidad familiar, los reencuentros entre amigos, el desarrollo de nuevas ideas y los ánimos para trascender cualquier contrariedad son los bienes que este ángel ofrece

AL ÁNGEL LAUVIAH SE LE CONVOCA PARA LA PROTECCIÓN
Su fuerza radica en conceder una protección especial a las personas que las mantiene libres de fraudes y estafas materiales o morales. Con la influencia de este Ángel se obtienen victorias sobre lo terreno y lo espiritual. Puede canalizarse su energía a través de la lectura de tratados de filosofía y confiando en la importancia de las propias experiencias.

AL ÁNGEL HEKAMIAH SE LE CONVOCA PARA LA NOBLEZA
La capacidad de ocupar el lugar de mando con nobleza y prestigio es la bendición que confiere Hekamiah. Las personas que transmiten de manera natural sin esbozar altanería, fueron tocadas 
por la varita de este querubín.. 
Quienes deseen obtener sus dones deberán sentir respeto por los necesitados y, a cambio, recibirán coraje para combatir las peores plagas sociales y un amplio sentido del deber. Su recompensa será alcanzar un puesto de honor en la tierra, con su equivalente en el plano celestial.

AL ÁNGEL CALIEL SE LE CONVOCA PARA SABER SER SELECTIVA
Este ángel ofrece a la persona la cualidad de ser precisa
en los detalles efectiva en los resultados
y selectiva a la hora de elegir lo que es bueno para
su evolución personal
Caliel desarrolla la voluntad y genialidad artística
el servicio desinteresado y la dulzura

AL ÁNGEL REYEL SE LE CONVOCA PARA SABER MEDITAR
Los dones de este ángel ayudan especialmente a quienes desean
entregarse al arte de la meditación. 
Quien viva bajo su protección emprenderá luchas contra
los falsos conocimientos
Logrará un gran sentido de la introspección que le permitirá
discernir entre lo que está bien y lo que está mal.
entre las verdades y las mentiras
Si tu estás bajo la protección de este ángel, no seas dura con los
demás, no todos pueden alcanzar la iluminación en esta vida
Reyel acepta como hijos a quienes han aprendido a dominar su vanidad.

AL ÁNGEL CHAVAKIAH SE LE CONVOCA PARA LA RECONCILIACIÓN
Este es el gran ángel indicado para la reconciliación conyugal.
Con su amor, envuelve bajo sus alas a los esposos separados
por una rencilla y los vuelve a unir.

AL ÁNGEL MENADEL SE LE CONVOCA PARA CONSERVAR EL TRABAJO
A Menadel se lo convoca para conservar el empleo, 
preservar los bienes materiales y ayudar a encontrar objetos
perdidos. Este ángel, además, nos conecta con personas distantes, 
de las que no teníamos noticias desde hace tiempo. 
La persona que solicite los dones de Menadel podrá
desempeñarse exitosamente en áreas de la comunicación

AL ÁNGEL DANIEL SE LE CONVOCA PARA CURAR LAS ENFERMEDADES
Mantenerse a salvo de las enfermedades y los dolores físicos.
La persona que vive bajo el amparo de Daniel manifiesta una
salud férrea y la capacidad de restablecerse cualquier herida
de inmediato. También está protegida frente a los accidentes

AL ÁNGEL NANAEL SE LE CONOVOCA PARA LIMPIAR KARMA
Es el principado que «limpia» el karma de vidas pasadas y posibilita que en la existencia presente no rija más la ley de que a cada acción humana le sigue una consecuencia.

Tarot Psicológico Asociativo

Dentro de tí está todo lo que necesitas
en potencia lo tienes todo
solo te hace falta un guía que te ayude a recuperar
lo que ya existe dentro de tí

Adelina Doval
Tarot Despacho Privado
Tarot presencial previa reserva de hora

Estoy en Barcelona Nou Barris
A la salida del Metro de la Línea Verde
Cerca de la Vall d´Hebrón

ÍNDICE DE LA PÁGINA

1- Mis Servicios 
2- Tarot Psicológico Asociativo
3- Imágenes para pensar

-1-

MIS SERVICIOS

LECTURA DE CARTAS

Tarot Despacho Privado Presencial
Previa reserva de hora

Atiendo en despacho privado desde 1969
Las cartas responden y yo guío a las personas
con honestidad y profesionalidad humana

OTROS SERVICIOS DE INTERÉS:
PSICOTERAPIAS ALTERNATIVAS JUNGUIANAS

♦ Compatibilidad de Parejas:  Sinastria de Parejas 
 Psicoterapia Alternativa con Tarot Yunguiano Proyectivo
♦ Cuento Terapia Para adultos

 Psicoterapia Alternativa con los Arquetipos
   de tu Carta Astral Personal

Si estás interesada en Psicoterapia Psicológica Esotérica
Y no atiendo el Teléfono porque estoy con visita
Por favor manda WP
Al 625 811 292
Te responderé lo antes posible
Gracias

-2-

TAROT PSICOLÓGICO
ASOCIATIVO

El Tests Psicológico Asociativo don Tarot es una réplica de las
Técnicas técnicas proyectivas de la psicología Psicoanalítica,
también usadas en Psicología de la Gestalt

Esa técnica consiste en la presentación de estímulos
en forma de dibujos, láminas,  etc  
en los que las personas
proyectan sus emociones más ocultas.

El Psicólogo te presenta una lámina y/o un dibujo
y te pide que cuentes una historia sobre esa lámina

A MODO DE EJEMPLO
LAS PREGUNTAS QUE PUEDE HACERTE EL PSICÓLOGO

AL PRESENTARTE LAS LÁMINAS
SUELEN SER DEL TIPO:
 

» Qué ves en esta figura
» Esta persona es joven o vieja
» De qué trabaja
» Está casada? Soltera?
» Etc Etc

TESTS PSICOLÓGICO
ASOCIATIVO
CON EL TAROT 

Siguiendo el Modelo Psicológico
Se disponen varias cartas sobre la mesa
y la persona elije una carta
y sobre ella se van haciendo preguntas

Para trabajar las  Sincronicidades que existen 
entre la Carta elegida,
y los conflictos interiores que la persona desee resolver

se van haciendo diferentes preguntas para que la persona
acceda a su interior en un proceso de autoexploración indirecto 

EJEMPLOS DE BLOQUES DE PREGUNTAS
O DIÁLOGOS CON LA CARTA ELEGIDA

4 EJEMPLOS:

» Quién es el héroe/heroína de esta carta
» Como héroe que es; Cuál es su misión?
» Cual será la misión de esta que has elegido?
» ¿Qué obstáculos tendrá que vencer?
» ¿Quién o qué le ayudará
» ¿Qué cualidades tiene para vencer
» ¿Qué defectos le pueden perjudicar
» ¿Tiene algún enemigo
» ¿Qué ocurrirá al final

» Qué crees que le pasa al personaje de la lámina?
» Inventa una historia de este personaje
» Crees que es feliz, triste….Por qué?

» Por cuantas personas se siente querido
» Le darías algún consejo

» Qué cualidades tiene esa persona?
» Inventa como fue su infancia   
» Inventa cómo vive con sus emociones
» Le darías algún consejo 

» Qué problema tiene?
» Cuáles han sido sus logros?
» En qué se ha equivocado?
» De qué cosas debería desprenderse?
» Cuáles son sus virtudes?

-3-

IMÁGENES PARA PENSAR
TAROT PRESENCIAL

℘  PSICOLOGIA ESOTÉRICA
℘  PSICOSOMÁTICA:  Emociones que afectan a la salud
℘  PSICO ASTROLOGÍA
℘  ESOTERISMOS VARIOS:
     Tirada de Cartas para parejas. Quirología
     Arcángeles, Feng Shui, Etc Etc

PSICOLOGÍA ESOTÉRICA

PSICOSOMÁTICA
Emociones

Que afectan a la salud

PSICO ASTROLOGÍA

ESOTERISMOS VARIOS:  
Tirada de cartas para parejas
Quirología
Arcángeles….etc. etc…

Las 22 Afirmaciones con las 22 cartas del tarot

Yo establezco mi propio orden 
Me hago responsable de mi vida y de mis proyectos

Adelina Doval
Tarot Presencial Barcelona
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Cerca de la Vall d´Hebrón

ÍNDICE DE LA PÁGINA

1- Mis servicios 
2- Las 22 Afirmaciones con  la 22 cartas del Tarot
3- Imágenes para pensar

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MIS SERVICIOS

LECTURA DE CARTAS

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Atiendo en despacho privado desde 1969
Las cartas responden y yo guío a las personas
con honestidad y profesionalidad humana

OTROS SERVICIOS DE INTERÉS:
PSICOTERAPIAS ALTERNATIVAS JUNGUIANAS

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 Psicoterapia Alternativa con Tarot Yunguiano Proyectivo
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dándote toda la información necesaria
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-2-

LAS 22 AFIRMACIONES
CON LAS 22 CARTAS TAROT

Vacía tu mente de vez en cuando
para poder volver a llenarla de vida nueva

Dentro de tí está todo lo que necesitas
en potencia lo tienes todo
solo te hace falta un guía que te ayude a recuperar
lo que ya existe dentro de tí

LAS 22 AFIRMACIONES
CON LAS 22 CARTAS TAROT

 EL LOCO
Soy el germen  que será
Un momento de libertad mental para encontrarme
La improvisación es una buena higiene para la mente

∗ EL MAGO
Mi fuerza de voluntad es mi herramienta hacia el éxito.
dentro de mi está todo lo que necesito

  
 SACERDOTISA
Las verdades más profundas están en mi corazón

 EMPERATRIZ
Me siento próspera y abundante
Soy parte activa de mi propia vida y de mis creaciones

 EMPERADOR
Yo establezco mi propio orden 
Me hago responsable de mi vida y de mis proyectos

 EL PAPA
Solo seguiré las tradiciones y costumbres de mi sociedad
si es que éstas coinciden con mis ideas
sino, seguiré las mías propias 

 LOS ENAMORADOS
Elijo y busco mi propia verdad
No me sirve cualquier relación,  solo la que merezco

 EL CARRO
Voy hacia adelante, ningún miedo me parará. Puedo trabajar mi asertividad y poner límites a lo que  me paralice

 LA FUERZA
Controlo mis impulsos, No me dejo llevar. Respiro y luego actúo

 EL ERMITAÑO
La soledad es ese lugar de dónde me nutro y me alimento

 LA RUEDA DE LA FORTUNA
Fluyo con los cambios sin oponerme, La vida es fluir y yo me dejo mecer por los cambios del destino

∗ LA JUSTICIA
Pienso como actúo. Mi mente y emociones están en un equilibrio perfecto

 EL COLGADO
Soporto las pruebas porque de ellas saldré fortalecido. Espero sin ansiedad. Siempre hay un momento para cada cosa, Mi camino abierto vendrá

 LA MUERTE
No es dolor. Me suelto, me dejo ir pero para volver a nacer

 LA TEMPLANZA
Abandono las luchas externas. Hay guerras que no merecen las pena ganar. Prefiero buscar mi calma interior. No quiero estar en guerra con las cosas ni con el mundo. Me sostengo dentro de mi calma y paz interior

 EL DIABLO AKER
Si hay sombras dentro de mi, las aclararé. Necesito un alma limpia. Me hago daño a mi misma dándole vueltas a las cosas. Mi mente es mía y controlaré las obsesiones que me impiden libertad

 LA TORRE
Las renovaciones me vienen impuestas desde fuera. Yo las llamo «rotos o rupturas» No lucharé contra ellas. Tal vez las cosas que se rompen, se rompen porque no eran buenas para mí. Descanso: Ahora necesito las energías para mi. 

 LA ESTRELLA
Hoy decido comenzar nuevas distracciones, nuevos proyectos que aunque no deben de servir para nada práctico, me sean útiles para trabajar mi alegría interior, mis motivaciones…eso me limpiará el alma 

  LA LUNA
Ofuscaciones, desconfianzas…..No. 
Me sereno, y dejaré de divagar

 EL SOL
Identifico cuáles son mis cualidades,  las practico y las uso y las pongo en marcha. Hay un interior mío rico que debo usar

 EL JUICIO CICLO
Dejo el pasado estar, Del pasado solo  rescataré las cosas que me puedan ser sea útiles hoy.  Entretanto me conecto con el aquí y ahora

 EL MUNDO
Me entrego a la vida a la vez que expando mi conciencia con el todo

-3-

IMÁGENES PARA PENSAR
GALERÍA PSICO – ESOTÉRICA
TAROT PRESENCIAL

℘  PSICOLOGIA ESOTÉRICA
℘  PSICOSOMÁTICA:  Emociones que afectan a la salud
℘  PSICO ASTROLOGÍA
℘  ESOTERISMOS VARIOS
     Tirada de Cartas para parejas. Quirología
     Arcángeles, Feng Shui, Etc Etc

IMÁGENES DE
PSICOLOGÍA ESOTÉRICA

PSICOSOMÁTICA
Emociones
que afectan a la salud

PSICO ASTROLOGIA

ESOTERISMOS VARIOS
Orientalismo, Quirología
Tirada de Cartas para parejas
Velas, Cartas del Tarot,
Arcángeles, Feng Shui, Etc Etc

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Tarot Despacho Privado

TAROT PSICOLÓGICO
ASOCIATIVO

El Tarot Psicológico Asociativo es una réplica de las
Técnicas técnicas proyectivas de la psicología Psicoanalítica,
también usadas en Psicología de la Gestalt

Esa técnica consiste en la presentación de estímulos
en forma de dibujos, láminas,  etc  
en los que las personas
proyectan sus emociones más ocultas.

El Psicólogo te presenta una lámina y/o un dibujo
y te pide que cuentes una historia sobre esa lámina

A MODO DE EJEMPLO
LAS PREGUNTAS QUE PUEDE HACERTE EL PSICÓLOGO

AL PRESENTARTE LAS LÁMINAS
SUELEN SER DEL TIPO:
 

» Qué ves en esta figura
» Esta persona es joven o vieja
» De qué trabaja
» Está casada? Soltera?

TAROT PSICOLÓGICO
ASOCIATIVO

Siguiendo el Modelo Psicológico
Se disponen varias cartas sobre la mesa
y la persona elije una carta
y sobre ella se van haciendo preguntas

Para trabajar las  Sincronicidades que existen 
entre la Carta elegida,
y los conflictos interiores que la persona desee resolver

se van haciendo diferentes preguntas para que la persona
acceda a su interior en un proceso de autoexploración indirecto 

EJEMPLOS DE BLOQUES DE PREGUNTAS
O DIALOGOS CON LA CARTA ELEGIDA

4 EJEMPLOS:

» Quién es el héroe/heroína de esta carta
» Como héroe que es; Cuál es su misión?
» Cual será la misión de esta que has elegido?
» ¿Qué obstáculos tendrá que vencer?
» ¿Quién o qué le ayudará
» ¿Qué cualidades tiene para vencer
» ¿Qué defectos le pueden perjudicar
» ¿Tiene algún enemigo
» ¿Qué ocurrirá al final

⇒ Qué crees que le pasa al personaje de la lámina?
⇒ Inventa una historia de este personaje
⇒ Crees que es feliz, triste….Por qué?

⇒ Por cuantas personas se siente querido
⇒ Le darías algún consejo

» Qué cualidades tiene esa persona?
» Inventa como fue su infancia   
» Inventa cómo vive con sus emociones
» Le darías algún consejo 

» Qué problema tiene?
» Cuáles han sido sus logros?
» En qué se ha equivocado?
» De qué cosas debería desprenderse?
» Cuáles son sus virtudes?

Lenguaje oculto de las manos

Todo nuestro cuerpo está lleno de señales respecto de nosotros mismos.
Aquí se hablará de las manos desde un punto de vista social y psicológico
y la lectura de las líneas de las manos: Quirología

Adelina Doval
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Cerca de la Vall d´Hebrón

ÍNDICE DE LA PÁGINA

1- Mis Servicios

2- Lenguaje Oculto de las Manos
     Aspectos Sociales y Psicológicos 

3- Lenguaje Oculto de las Manos:
      Quirología 

4- Galería de Imágenes para pensar

-1-

MIS SERVICIOS

LECTURA DE CARTAS

Tarot Privado Presencial
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Atiendo en despacho privado desde 1969
Las cartas responden y yo guío a las personas
con honestidad y profesionalidad humana

OTROS SERVICIOS DE INTERÉS:
PSICOTERAPIAS ALTERNATIVAS JUNGUIANAS

 Compatibilidad de Parejas:  Sinastria de Parejas 
 Psicoterapia Alternativa con Tarot Yunguiano Proyectivo
♦ Cuento Terapia Para adultos

♦ Psicoterapia Alternativa con los Arquetipos
   de tu Carta Astral Personal

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-2-

LENGUAJE OCULTO
DE LAS MANOS 
ASPECTOS SOCIALES 
ASPECTOS PSICOLÓGICOS

⇒ GESTOS QUE SEÑALAN QUE LE GUSTAS A UN HOMBRE
Deja sus manos abiertas
Intenta tocar tus manos disimuladamente
Al ponerse de pie, guarda solo el dedo pulgar en el bolsillo

⇒ CAMINAR CON LAS MANOS EN LOS BOLSILLOS 
Muestra desinterés por la persona que tiene al lado

⇒ TENER LAS MANOS EN LOS BOLSILLOS MIENTRAS SE HABLA CON ALGUIEN
No le interesa lo que le estás diciendo.
Si además tiene los pies de lado
Indica que quiere acabar la conversación lo antes posible

⇒ SI OCULTA LAS MANOS MIENTRAS HABLA CONTIGO
Significa que no va a ceder en la conversación
Tal vez ni te está escuchado, solo espera que acabes
para decirte que él es quien tiene la razón

⇒ MOSTRAR LA PALMA DE LA MANO ABIERTA
Denota honestidad y sinceridad
Es franco y no está escondiendo nada
Te puedes fiar

⇒ PONER LA MANO EN FORMA DE PUÑO
Puede que esté sonriendo, pero por dentro
está molesto por lo que sea que le estés diciendo
y se siente rabioso y ofendido

⇒ MANOS EN LOS BOLSILLOS Y ANDAR DESCUIDADO
Intentará ser amable pero en realidad está pasota
No le interesa lo que le explicas
Suele ser una persona aburrida de la vida

⇒ LAS MANOS DETRÁS DE LA ESPALDA
Te quiere dar la señal de «aquí mando yo»

⇒ LOS DEDOS DE LAS MANOS PUESTAS EN OJIVA
Se siente inferior con respecto de la 
persona con la que está hablando. 
Siente que tiene poca autoridad frente al que escucha

⇒ LOS DEDOS ENTRECRUZADOS
No confía mucho en si misma
o se siente inferior delante de su interlocutor

⇒ IR DANDO PALMADAS SOBRE LA MESA MIENTRAS TU HABLAS
Viene a decir «acaba ya que tengo prisa»
No me interesa lo que dices

⇒ BAILOTEAR LOS DEDOS SOBRE LA MESA
Cierta simpatía
a la vez que nerviosismo

 

-3-

LENGUAJE OCULTO
DE LAS MANOS 
QUIROLOGÍA 

LÍNEA DE LA VIDA

Si la raya es larga que cruza la mano 
Señala buena salud, vitalidad, capacidad para asumir nuevos retos.

Sí la línea es corta y marcada:
Indica bienestar y probabilidad de una vida corta.

Si las rayas son muy  profundas
Quiere decir que la persona tiene energía de sobra
para concretar sus objetivos

Si las rayas son  cortas y poco profundas
 Significa que la persona se deja manipular e influenciar por otros.

Si tiene ramificaciones
Es señal de energía ilimitada para salir adelante por si solo

Rayas semicirculares
Indica una vida amorosa caracterizada por conflictos e imprevistos

Si las rayas se dirigen pulgar:
 Representa prejuicios en el amor debido a la forma de pensar y actuar

Si tiene forma de cadena: 
Refleja diversas dolencias a nivel mental, físico y emocional.

Si tiene un círculo en la mitad de la raya
 Sugiere tener cautela y cuidado en cuestiones de salud

Si la raya está fragmentada
 Anuncia un cambio repentino en la vida de la persona
que puede ser causado por enfermedad o forma de vida.

Si la raya es ancha y pálida
Significa que la persona no es sincera con los demás.

Si las rayas son rojizas
 Señala violencia, arrogancia, bajos instintos,

Rayas que se dirigen al pulgar: 
Refleja a una persona que se aísla por miedo al rechazo

LÍNEA DE LA CABEZA

Si la línea de la cabeza nace cerca a la línea de la vida:
Quiere decir que su mente gobierna cada paso que da
y que no hay lugar para los sentimientos.
   
Si la línea de la cabeza es delgada:
Define a una persona aventurera
optimista que tendrá varios romances en su vida

Si es corta: 
Significa que se dejará dominar por los demás 

Si es larga: 
Eficiente en los trabajos intelectuales.

Si es recta y sin curva:
Persona que cambia de ideas constantemente

Si es ondulada:
Miedo a enfrentar obstáculos y nuevos retos

Si toca el monte de Venus:
Tiene mucha imaginación. Puede escribir novelas con éxito

Si está interrumpida:
Tendrá problemas de memoria. Falta de concentración

Sí de esta línea se forman otras fragmentadas hacia el meñique:
Significa caos mental, mentiras, baja autoestima

Si se dirige hacia el monte de la Luna
Dificultad para aceptar la realidad de la vida cotidiana

Si es pálida poco marcada:
denota crueldad, avaricia y deslealtad.

Si es profunda:
Mente crítica analítica e inteligente. 

LÍNEA DEL CORAZÓN

Si es larga y cubre toda la palma de la mano: 
Representa a una persona muy apasionada ,celosa, y poco sensible.

Sí tiene una ligera curva hacia el monte de Júpiter:
 Indica sensibilidad, buen corazón y nobleza.

Sí es corta
Indica desapego emocional. Le cuesta enamorarse

Si es recta:
Es independiente en el tema de la pareja

Si se dirige hacia el dedo índice
Indica que tendrá una vida sentimental sólida,

Si nace entre los dedos índice y corazón: 
Significa que no quiere compromisos serios 
ni responsabilidades de pareja

Si es larga y curvada hacia arriba
Significa que la persona es muy tierna y romántica

Si termina en el monte de Saturno
La pareja estable le llegará tarde pero será sólida

Si está fragmentada: 
Tendencia a la infidelidad

Si la forman cadenas:
Tendencia a las rupturas y obstáculos en la pareja

Si está ramificada
Elige a la pareja más con la razón que con la emoción 

Si un tramo de la línea forma cadenas:
Su pareja puede pasar por enfermedades

-4-

IMÁGENES PARA PENSAR
GALERÍA TAROT PRESENCIAL

LOS DEDOS

PIES

BOCA DIENTES

FORMA DE LAS CEJAS

Tarot Presencial Barcelona
Tarot Despacho Privado

Ganescha Sabiduría Hindú

A través de su forma, 
Ganescha con su forma simbólica,
para llevar una vida las cuales nos harán más felices

Adelina Doval
Tarot Despacho Privado 
Tarot Presencial previa reserva de hora

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A la salida del METRO de la Línea Verde
Cerca de la Vall d´Hebrón

ÍNDICE DE LA PÁGINA

1- Mis servicios 
2- Ganescha: Sabiduría Hindú
3- Imágenes para pensar

-1-

MIS SERVICIOS

LECTURA DE CARTAS

Atiendo en despacho privado desde 1969
Previa reserva de hora
Las cartas responden y yo guío a las personas
con honestidad y profesionalidad humana

OTROS SERVICIOS DE INTERÉS:
PSICOTERAPIAS ALTERNATIVAS JUNGUIANAS

 Compatibilidad de Parejas:  Sinastria de Parejas 
♦ Psicoterapia Alternativa con Tarot Yunguiano Proyectivo
 Cuento Terapia Para adultos

 Psicoterapia Alternativa con los Arquetipos
   de tu Carta Astral Personal

Si llamas y no respondo porque estoy con visita
por favor manda WP al 625 811 292
Te responderé lo antes posible
dándote toda la información necesaria
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-2-

GANESCHA
SABIDURÍA HINDÚ

Ganescha a través de su forma física
nos explica de una forma  simbólica
algunas enseñanzas fundamentales para nuestro bienestar

  OREJAS GRANDES
Aprender a escuchar; No a oír.
No siempre cuando escuchamos estamos entendiendo al otro
En ocasiones solo estamos esperando a que acabe de hablar 
para para imponer luego nuestro criterio. 
Pero en realidad no hemos oído lo que el otro nos decía

«Oír» es fisiológico. 
Si no somos sordos, oímos sin que lo propongamos

«ESCUCHAR» es atender al otro de verdad
Es de verdad «oir»

  EL HACHA
El hacha que lleva Ganescha sirve para cortar ataduras
esas ataduras mentales; ese “dar vueltas” obsesivamente a una idea

Solemos vivir en momentos de vida inexistentes:
con el pasado y con el futuro 
viviendo  el presente como su fuese un estorbo 
Y con ello, nos torturamos
El Hacha sirve para cortar todo aquello que no es real
en el momento presente

Sirve también para cortar los apegos
En la naturaleza todo va y viene; Nada permanece
Pero nosotros contravenimos esa ley
deseando que nada cambie 

EL ESTÓMAGO GRANDE
Su estómago grande alude a la necesidad de saber digerir
tanto lo bueno como lo malo
Lo «bueno» lo disfrutamos.
Y de lo «malo» hay que aprender
No obstante «digerir» quiere decir, que se digerirá, eso es:
que una vez digerido,  tanto lo bueno como lo malo,  desaparecerá

LA CABEZA GRANDE
Rescata tu mente del pasado, y del futuro.
Sácalos de ahí
Lleva tu cabeza debe de estar “aquí”

OJOS PEQUEÑOS
Concentración, Meditación.  
Que hay más allá de lo que se ve a primera vista
Mirar con ojos pequeños es indagar
No contentarse con lo que dicen ver la mayoría
Observa «viendo».  No «mirando»

LA TROMPA
Es el olfato: la intuición. 
Si estás limpio de mente, podrás guiarte por tus intuiciones

BOCA PEQUEÑA
Habla sin criticar 
No hagas juicios de valor
Solo expón los hechos  
No hables para tener razón, solo para conversar 

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IMÁGENES PARA PENSAR

Ritos para el cambio Tarot presencial

En ocasiones, no parece tan positivo
el que tengamos la oportunidad de romper con todo y volver a empezar
Aunque a primera vista resulte algo deseable,

Adelina Doval
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Cerca de la Vall d´Hebrón

ÍNDICE DE LA PÁGINA

1- Mis Servicios
2- Ritos de Paso: Qué son
3- Haz tu propio Rito de paso
4- Haz tu lista de los «Buenos días»
5- Utiliza bien tus crisis
6- Imágenes para pensar 

-1-

MIS SERVICIOS

LECTURA DE CARTAS

Tarot tradicional presencial
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Atiendo en despacho privado desde 1969
Las cartas responden y yo guío a las personas
con honestidad y profesionalidad humana

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♦ Compatibilidad de Parejas:  Sinastria de Parejas 
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 Cuento Terapia Para adultos

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RITOS DE PASO

Simbólicamente es fácil relacionar La Carta del Mago con  los llamados Ritos de Paso, ya que éstos marcan estados de iniciación previos al comienzo de una nueva realidad individual que se más tarde se asentará en un marco colectivo y material.

Cuando aparece un cambio en nuestras vidas -tanto buenos como malos- se hace imprescindible realizar «un Rito de Paso» de un estado a otro. Porque de lo contrario caminaremos con maletas a cuestas, «SUCIOS DE PASADO» que nos impedirá seguir con el curso de la vida.

En las antiguas sociedades, los cambios venían precedidos por ciertos rituales y fórmulas comunitarias que ayudaban a realizar el tránsito de una etapa de vida a otra- del Loco al Mago, de la niñez a la vida adulta.

En un rito de paso -así como en los cuentos de hadas- incluso en las depresiones se da una misma estructura que se da en un «Rito de Paso» y que resulta necesaria si queremos lograr una verdadera renovación y curación. 

RITOS DE PASO EN LA ACTUALIDAD

En la actualidad todavía quedan restos
de fórmulas rituales que ayudan
a transitar de unos estados a otros.

El de las bromas más o menos pesadas que se hacían  a los chicos en la Mili, La Fiesta de los Quintos, Las Novatadas ,Las despedidas de solteroIniciaciones religiosas………etc
Hoy en desuso la mayoría de ellos, pero conservamos otros

♦ La primera comunión
♦ Las despedidas de soltero
♦ El festejo en las empresas tras la jubilación
♦ Los cumpleaños. Los Santos
♦ Cenas de empleados los fines de año
♦ Ritos de Boda. Bautizos
♦ Fin de Carrera
.
♦ La matanza del cerdo
♦ Los famosos «Días mundiales»:
          – Día mundial de la Educación 
          – Día mundial de la Justicia Social
♦ Y un larguísimo etc 

ESTRUCTURA
DE LOS RITOS DE PASO

ESA ESTRUCTURA ESTÁ DIVIDIDA EN TRES PASOS:

1- CONFLICTO INICIAL – SEGREGACIÓN  
2- PRUEBA
3- REINTEGRACIÓN

PASO 1
CONFLICTO INICIAL
SEGREGACIÓN

» SEGREGACIÓN EN LA DEPRESIÓN
¿QUE HACE UN ANIMAL CUANDO ESTÁ HERIDO?
Busca un refugio donde esconderse en solitario mientras se
recupera de las heridas, es decir, se esconde, se separa, se segrega

La persona deprimida hace igual. El dolor la herida le obliga a 
cobijarse dentro de si mismo, se aísla, se separa del grupo
en definitiva, se segrega. El conflicto emocional le lleva a la 
necesidad de segregación y de mutismo

» SEGREGACIÓN EN LAS SOCIEDADES PRIMITIVAS
Hay varios ejemplos, pero solo expondré uno. En las sociedades primitivas, la segregación se imponía, cuando un miembro del grupo debía de pasar de la niñez a la edad adultaEn el caso de los niños primero se les aislaba en la selva y se les les administraba vomitivos para que expulsasen las «adherencias femeninas
Los ritos de paso en la iniciación femenina estaban asociados a la primera menstruación y transformación de un estado a otro

» SEGREGACIÓN EN LOS CUENTOS DE HADAS
Todo cuento de hadas comienza por contextualizar, y en seguida
aparece el conflicto, problema…que obliga a los protagonistas a
escapar, separarse del grupo, huir, etc,
» Hay cuentos en los que por falta de dinero, los padres abandonan
a sus hijos en el bosque : La casita de chocolate
» Otros en los que se debe de huir: Blancanieves, ETC 

PASO 2
LA PRUEBA

LA PRUEBA ES EL SEGUNDO PASO
UNA VEZ AISLADOS COMIENZAN LOS RETOS; LAS PRUEBAS

EN LOS CUENTOS DE HADAS Los niños son aislados generalmente en un bosque lleno de peligros
Deben superar obstáculos, vencer a ogros y brujas malas..
Han comenzado su andadura como niños. Paro cuando consiguen vencer
todos las dificultades, volverán como adultos triunfadores 
cuya recompensa será la posesión del castillo  (La fortaleza interior)
y al príncipe o la princesa (apegos afectivos sólidos)

EN LAS SOCIEDADES PRIMITIVAS A los niños se les abandonaba en el bosque solos apenas con un arma para que cazasen un animal y cuando lo conseguía podía volver a la tribu. Se fue como niño y cuando volvía con el animal
muerto se integraba de nuevo al grupo adquiriendo los mismos
derechos, entre otros, elegir esposa

En otros, se envolvía al niño  en pieles, como representación del vientre materno como si volviera a nacer,  la mutilación genital, tanto  masculina como femenina (los ritos de circuncisión Maasai y Samburu) son ejemplos de ello.

LA CIRCUNCISIÓN EN LOS NIÑOS Y LA ABLACIÓN DEL CLÍTORIS EN LAS NIÑAS Se hacía como rito de paso de niño/a a hombre/mujer adquiriendo después de esas operaciones los derechos de los adultos

LA MENSTRUACIÓN Cuando aparecía se apartaba a la niña del grupo, se la dejaba en las cercanías del poblado sola sentada dentro de un hoyo hasta que dejaba de sangrar. Después podía volver a la tribu adquiriendo los derechos y obligaciones que le correspondían como adulta.

PASO 3
REINTEGRACIÓN

Una vez vencidas todas las pruebas, las personas vuelven a su tribu,
o a su vida normal, a sus castillos….. pero fortalecidos y renovados

No obstante, si durante el aislamiento no han sufrido un cambio 
interior personal todos estos pasos no le habrán servido para su
maduración y crecimiento.
Si los problemas sirven para algo es para alcanzar una 
transformación interna.

APLICANDO ESTAS TRES FASES
A LA DEPRESION
Sería:

 SEGREGACION. Lo primero que hace la persona deprimida es segregarse, esto es, separarse, aislarse, no querer estar con nadie, estar solo y que le dejen tranquilo. Puede no aislarse de las personas del todo, pero si de actividades.

♦ PRUEBA. La prueba no es más que el sufrimiento mental, «el dar vueltas a la cabeza» de forma negativa. En la depresión se da especialmente que si la persona es capaz -durante este periodo- de encontrar  nuevos significados para su vida, entonces, habrá superado la «prueba» lo que le llevará de nuevo a la vida: reintegración

 REINTEGRACION. Superado el estado negativo, la persona vuelve a su vida, y lo más probable es que lo haga armado con nuevas metas. 

RITOS DE PASO EN LA ACTUALIDAD

En el siglo XXI todavía quedaban resquicios de fórmulas rituales que ayudaban a transitar de unos estados a otros.
POR EJEMPLO
El de las bromas más o menos pesadas que se hacían  a los chicos en la “mili”, la “Fiesta de los Quintos”, Las “novatadas” ,las despedidas de soltero……

      ♦ La primera comunión
      Las antiguas «novatadas» de la mili ya en desuso     
      ♦ Las despedidas de soltero
      ♦ El festejo en las empresas tras la jubilación
      ♦ Los cumpleaños
      ♦ Cenas de empleados los fines de año
      ♦ Ritos de Boda. Nacimiento de hijos……
      ♦ Fin de Carrera
.
      Y un largo etc 

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HAZ TU PROPIO RITO DE INICIACIÓN

La ritualización en la vida cotidiana tiene valor terapéutico y efectos transformadores.

A través del ritual se agrupa la energía necesaria para preparar el camino de un estado a otro, las fuerzas dinámicas se integran y quedan disponibles para realizar los cambios.

PONGAMOS UN EJEMPO:
HACER EL DUELO DE LA PERSONA AMADA

FIGURA DE BARRO
Hacemos una figura de barro que represente a esa persona. Una vez echa le hablamos, le decimos todo aquello que necesitamos decir. Después mira tu pecho y siente tu dolor, guíalo ahora mentalmente hacia la superficie de la figura y observa cómo queda ese dolor adherido a la figura. Ahora ese dolor no es tuyo. Lo has trasladado a la figura. Ya puedes despedirte de él.

TÉCNICA DE LA SILLA VACIA  
Ponemos dos sillas; una enfrente de otra. Tu te sientas en una de ellas y deja la otra vacía. En ella pones mentalmente -o una foto de la persona- y le dices todo lo que te queda por decir.

OTROS RITUALES PARA EL CAMBIO

 TÉCNICA DE LAS TRES SILLAS 
Una representa como fui en el pasado. “Yo hago, yo soy, yo pienso” es decir que actuará como si estuviera en el pasado olvidando el presente Otra como soy en el presente. Y la otra como quiero ser en el futuro45

 JUGAR A LOS CONTRARIOS
Si soy miedosa, actuar como persona valiente durante 24h… después observa qué ha pasado. Lo Lograrás si lo haces pensando que eres solo un actor -actriz  

 DIBUJO DE UN ÁRBOL   
Explica la vida de ese árbol desde que es una semilla, hasta que se hace adulto. Cómo es su vida. Qué problemas tiene, cómo los resuelve, cómo muere el árbol. Paradójicamente lo que descubrirás es que ese árbol eres tu  

 ESCRIBE UNA CARTA
Si necesitas cambiar algo, escribe una carta a una amiga -que NO enviarás- diciéndole todos los cambios que has hecho y porqué. Naturalmente es mentira, no has hecho ningún cambio. Pero tu actúa como si de verdad hubieses vivido una gran transformación. Después observa cómo te sientes. Realmente seria tan difícil hacerlo realidad?

RITOS PARA EL CAMBIO PERSONAL

SIMULACION DE MUERTE
Existían Ritos de Iniciación en los cuales, se simulaba la muerte de una persona dándole brebajes que la inducían a permanecer en un estado de semiconsciencia durante el cual la mente entraba en trance . A los tres días se la despertaba limpia, de lo que hoy llamaríamos productos tóxicos mentales, dispuesta a emprender un camino de vida más auténtico.

CURAS DE SILENCIO
Como el retiro de Jesús, de Buda, etc. La Carta del Anciano retirándose emulando una muerte mental, casi física, alimentándote de lo mínimo necesario: agua y frutas. Sin televisión, sin periódicos, sin teléfonos, sin visitas,

CIRUGÍA DE EMOCIONES
Tu contigo harás de médico cirujano: escucha las emociones y pensamientos que vienen de dentro. Ahora toma solo uno de ellos. Respíralo hacia adentro, y después sopla fuerte expulsándolo hacia el exterior cerrando tu mente para que no vuelva a entrar. A continuación haz lo mismo con la siguiente emoción. Siempre de uno en uno, cuidando que la mente no se disperse y acabes enredada en varias ideas a la vez.

EL DESPERTAR
Cuando “despiertes” de tu muerte interior, de tu cura de silencio, tu escala de prioridades habrá cambiado; Tu habrás cambiado; Te habrás redimido a ti misma. Los espacios que antes estaban llenos de basura emocional y mental, una vez expulsados, han dejado un hueco en el que caben ahora nuevas posibilidades.

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HAZ TU LISTA DE LOS BUENOS DÍAS

UN EJERCICIO QUE RESULTA MUY ÚTIL ES:
Cuando te encuentres bien y de buen ánimo, antes de que se te pase esa sensación placentera, coge un un papel y un bolígrafo y escribe en una sola frase -sin complicarte demasiado en explicaciones -la frase que te estas diciendo a ti misma en esos momentos: “me siento bien porque…  
        «ME SIENTO BIEN PORQUE……….» y escribir el porqué

 Deja la hoja en un lugar accesible para cada vez que tengas un día de esos buenos, continúes con la lista.

 Al cabo de un tiempo -aunque ahora no lo creas- comprobarás que esa lista es más grande de lo que creías.

 ¿Existen situaciones de la lista de los “días de los Buenos Días” que se han repetido?.

 Esta tarea te hará reflexionar y sobre todo te dará las claves de lo que para ti supone, en realidad, tener una mente y un interior en equilibrio. Porque la felicidad no viene de la felicidad, es un absurdo; la felicidad es algo que ocurre como efecto secundario a un estado de paz.

 Poniendo atención en lo que hallas escrito descubrirás tu elixir, todo lo que tiene en verdad capacidad de vivificar tu vida. Los momentos turbios tienden a esconder los momentos felices. De modo que hemos de recurrir a estrategias que nos recuerden cuándo y con qué estábamos bien. Atesorar esos momentos, conocerlos y repetirlos.

 Cuando estés mal, relee esa lista. ¿Qué sientes ahora? . ¿Existen contradicciones? ¿son compatibles las ideas que tienes ahora con las que tienes escritas en la lista de los Buenos Días?, ¿Cuál de ellas es la errónea?. Existe un choque frontal entre ambos, eso es evidente, toma consciencia de ello y tu misma verás cuál de ellos es el que has de rectificar.

♦ Si ahora estás mal, probablemente es porque estás anticipando algún problema que aún no ha sucedido; o por un conflicto que en realidad no está en tus manos -eso hace que no sea un problema-. O por algo que antes o después se resolverá- por tanto, si tiene solución, tampoco es un problema; tal vez una frase poco afortunada de alguien te ha afectado, o más bien, has permitido que te afecte.

 Cualquier cosa externa ha tomado el relevo de tu vida y ahora te manda y te dirige el alma y el espíritu. Dejando que sea tu mente la que te esté pensando a tí. Te has abandonado en sus manos, le has dado el poder, y ahora es ella quien te piensa, quien te describe y quien decide cuál debe ser ahora tu estado de ánimo.

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UTILIZA BIEN TUS CRISIS

Muchas crisis suponen un reto que, de superarlos, aprendemos mucho
de nosotros mismos porque tenemos que usar recursos que creíamos
no tener. O que no teníamos pero que aprendemos a desarrollar.

»  ¿Esta crisis, me plantea una revisión de mi vida?
»  ¿Cuál es el significado de esta crisis?,
»  ¿Por qué es importante para mí ese problema?
»  ¿Qué recursos tendría que desarrollar para afrontar el problema?
»  Tal vez nos encontramos con el tipo de problemas necesarios que
     necesitábamos para crecer 

¿QUÉ PREGUNTA ES MÁS EXACTA?

♦- Qué DEBO hacer?   
Esta forma de preguntarnos nos lleva a la ansiedad y frustración, puesto que lleva implícito un deber, una obligación para con nosotros mismos, y de no hacerlo -que no siempre se hace- acabamos frustrados por no haber realizado el “debería

♦- Qué TENGO que hacer?   
Es una formulación medianamente válida, pues nos sitúa en un plano  más o menos realista de lo que habríamos de hacer, pero sin presiones

♦- Qué PUEDO  hacer?
Esto es una pregunta realista. Asumimos que está en mis manos, lo que permite el análisis de los posibles obstáculos y de cómo resolverlos, Tipo de recursos de los que dispongo para resolver conflictos, Motivación de logro…….etc

ANTE LA NECESIDAD DE CAMBIO
TRABAJA PRIMERO ESTAS CUESTIONES:  

 Sólo aquellos que se abren a investigar nuevos caminos son capaces de llegar a resultados extraordinarios.

 A veces lleva años darse cuenta que se ha tropezado una y otra vez en la misma piedra. La piedra no se mueve, pero tú si puedes moverte, tú si puedes elegir otro sendero.

♦ Primero define tu situación actual real y averigua porqué quieres cambiar,  hacia donde quieres ir y porqué

 Define como puede ser tu vida dentro de 5 años si no cambias. 

♦ Define ahora como puede ser tu vida dentro de 5 años si aceptas cambiar
   
♦ De quien depende los cambios? No podemos poner en manos del exterior cambios que solo nos incumben a nosotros!!   

LOS PENSAMIENTOS NUNCA SON NEUTROS

Los pensamientos nunca son neutros, tienen una carga emocional
Se observa en clínica como a dos personas les suceden una misma 
cosa y uno de ellos se deprime y el otro no
¿POR QUÉ?
Por los autodiscursos diferentes que se dicen cada uno de ellos
Depende de cómo se piense ese problema que generará
depresión, tristeza o solo malestar

PONDRÉ UN EJEMPLO

SITUACIÓN A
⇒ Lo que ocurre
    Mis padres me llevaron pronto a la guardería
⇒ Lo que pienso de ello
    No debían quererme mucho
⇒ Consecuencia
    Crezco con sensación de no merecer que me quieran
    falta de autoestima e inseguridad

SITUACIÓN B  En la misma situación
⇒ Lo que ocurre
    Mis padres me llevaron pronto a la guardería
⇒ Lo que pienso de ello
    Se que no les gustó separarse de mi tan pronto
    Lo pasarían mal 
    Pero era necesario para poder darme lo que necesitaba
⇒ Consecuencia
    Crezco con mi autoestima en equilibrio

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IMÁGENES PARA PENSAR
GALERÍA PSICO – ESOTÉRICA
TAROT PRESENCIAL

La Carta del Loco y el Complejo de Peter Pan

LA REINA DE COPAS Complejo de Cenicienta 
DOS DE BASTOS Y EL MAGO Complejo de Pulgarcito
CABALLOS DE COPAS Y ESPADAS Complejo de Caín y Abel
LOS DOS CAMINOS ENAMORADOS  Complejo de Hamlet

Adelina Doval
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ÍNDICE DE LA PÁGINA

1- Mis Servicios
2- Complejo de Peter Pan visto con el Tarot
    Complejos varios vistos con el Tarot
3- Imágenes para pensar  

-1-

MIS SERVICIOS

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Tarot tradicional presencial
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♦ Compatibilidad de Parejas:  Sinastria de Parejas 
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-2-

COMPLEJO DE PETER PAN  
VISTO CON EL TAROT

COMPLEJOS GENERALES
VISTO CON EL TAROT

COMPLEJOS GENERALES
VISTOS CON EL TAROT

 LA CARTA DEL LOCO Complejo de Peter Pan
♦ LA REINA DE COPAS Complejo de Cenicienta 
♦ DOS DE BASTOS Y EL MAGO Complejo de Pulgarcito
♦ CABALLOS DE COPAS Y ESPADAS Complejo de Caín y Abel
♦ LOS DOS CAMINOS ENAMORADOS  Complejo de Hamlet
♦ EL EREMITA Y 4 DE ESPADAS Complejo de Job
♦ REY DE ESPADAS Y DIABLO Complejo de Judas 
♦ EL COLGADO Y 9 DE BASTOS Complejo de  Múnchausen 
 LOS ENAMORADOS, EL DIABLO REINA DE COPAS, Complejo de Sara
♦ REINA DE OROS Y REINA DE COPAS Complejo de Agripina
♦ CABALLO DE ESPADAS- REY DE ESPADAS Complejo de Alejandro
♦ PAPISA-COLGADO-EMPERARIZ Complejo de Antígona
♦ LA FUERZA-EL EMPERADOR- LA LUNA Complejo de Aquiles
♦ EL MAGO-LA TORRE-EL EMPERADOR Complejo de Aristóteles 
♦ LA PAPISA Y LA LUNA Complejo de Madame Bovary
♦ REY DE COPAS- ENAMORADOS- ESTRELLA Complejo de Brummel   
♦ PAPISA- SOL- LUNA Complejo de Brunilda
♦ LUNA- DIABLO – REY DE ESPADAS Complejo de Erostrato

PASO A DESCRIBIR
CADA UNO DE ELLOS

LA CARTA DEL LOCO
COMPLEJO DE PETER PAN

El síndrome de Peter Pan se puede definir como el conjunto de características que sufre una persona que no sabe o no quiere aceptar las obligaciones propias de la edad adulta, no pudiendo desarrollar los roles (adulto, padre, pareja…).

En realidad es una persona que como pareja puede resultar inmadura, pero hay que considerar también que de pequeño haya vivenciado a los mayores como personas que han sufrido mucho en tanto él/ella era feliz, de modo que el miedo surge al pensar que cuando sea «mayor» seré tan infeliz como ellos, y de algún modo se niega a crecer

LA REINA DE COPAS
COMPLEJO DE CENICIENTA

Compensación elaborada por el niño más pequeño o que se siente poco querido/a por la familia. Solo se valora a si misma cuando tiene una pareja que dará sentido a su vida. El patrón psicológico de las mujeres con el síndrome de Cenicienta cuenta con estas características básicas: un deseo inconsciente de ser cuidadas, rescatadas y atendidas constantemente por otras personas incluso ajenas a la pareja sentimental.

DOS DE BASTOS Y EL MAGO
COMPLEJO DE PULGARCITO

El hijo menor de una familia en la que hay numerosos hermanos y hermanas acusa una psicología particular. Allí donde hay muchos hermanos suele ser el más pequeño el que llegue más lejos en la vida. Supercompensación obtenida por el niño más pequeño. Lo sufre el hermano pequeño de la familia cuando siente la necesidad de destacar por encima del resto de sus hermanos.

CABALLO DE COPAS
FRENTE A CABALLO DE ESPADAS
COMPLEJO DE CAÍN

La figura bíblica de Caín se invoca para caracterizar la peculiar psicología del primogénito celoso del hijo segundo a quien considera como un intruso y un rival. De acuerdo con la novela de Delibes es «el príncipe destronado»

LOS DOS CAMINOS
COMPLEJO DE HAMLET

Vacilación para actuar debido a la duda, el escrúpulo y la meditación excesiva. El príncipe de Dinamarca de la obra de Shakespeare resulta el símbolo de la irresolución: incapacidad para la toma de decisiones

EL EREMITA Y 4 DE ESPADAS
COMPLEJO DE JOB

Nombre global dado a las dolencias psicogénas de la piel. Se ha observado proclividad a las dermatitis psicosomáticas en personas que se ofenden con facilidad, que se sienten agraviadas con o sin motivo. En general las alteraciones dérmicas desaparecen cuando se reestablece el equilibrio autoestimativo y desaparece el sentimiento de agravio. Recuerda al patriarca bíblico Job quien tuvo que soportar como prueba divina todo tipo de sufrimientos incluidos ulceraciones de la piel

REY DE ESPADAS Y DIABLO
COMPLEJO DE JUDAS  

Ánimo de traición impulsado por el resentimiento. El sujeto no soporta la superioridad de otros y de un modo encubierto les ataca intentando dañarles. Hablamos de envidias y traiciones, siempre motivadas por resentimientos en personas pasivo-agresivas

EL COLGADO Y 9 DE BASTOS
COMPLEJO DE MÜNCHAUSEN

En realidad se denomina síndrome de Münchhausen, es un trastorno mental por el cual la persona crea o se inventa dolencias, autolesiones, para lograr a terceras personas estén a su cuidado a la vez que tener control sobre ellas. No se trata solo de fingir enfermedades, muchas veces también se autolesionan a si mismo mediante cortes, quemaduras, fracturas, etc,

LOS ENAMORADOS, EL DIABLO
REINA DE COPAS, REINA DE BASTOS

COMPLEJO DE AGAR SARA

Es la tendencia masculina a dividir a las mujeres en dos grupos: la buena madre hermana y la mala puta objeto sexual. Viene del relato bíblico en el cual Sara creía no poder hijos hijos y autorizó a Abraham que cohabitara con la esclava Agar con la que tuvo a Ismael. Tiempo después, Sara se quedó en cinta y tuvo a Isaac, entonces Abraham expulsó de su casa a Agar y a Ismael

REINA DE OROS Y REINA DE COPAS
COMPLEJO DE AGRIPINA    

Tiene el mismo significado que el complejo de Edipo descrito por Freud. En la leyenda griega Edipo no sabía que estaba cometiendo un incesto pues desconocía el hecho de que su esposa Yocasta era en realidad su madre. Se consideró más adecuado usar el término «Agripina» la cual si sabía y tenía la intención clara de seducir a su hijo Nerón aunque fuese por motivos políticos

CABALLO DE ESPADAS- REY DE ESPADAS
COMPLEJO DE ALEJANDRO

Es un resentimiento del hijo contra su padre. Se cuenta que Alejandro Magno al enterarse de los triunfos bélicos de su padre Filipo de Macedonia, exclamó con ira: «Mi padre no me deja ya nada por conquistar». En otro caso Federico el Grande fue una persona muy neurótica mientras vivió su progenitor, y «normal» cuando éste murió y él ciñó la corona. En nuestros días ocurre cuando un padre tiene éxito y lo exhibe de forma pomposa, el hijo viendo eso lo idealiza y llega a la conclusión de que él nunca llegará a superar al padre por lo que decide seguir otro camino opuesto al padre

PAPISA-COLGADO-EMPERATRIZ
COMPLEJO DE ANTÍGONA  

Es una fijación excesiva en la figura de la madre. Según la mitología y la caracterización dramática de Sófocles, Antígona consagró su vida al cuidado de Yocasta su madre. En consultas psicológicas se ve este tipo de complejo que se origina por la manipulación de la madre que «va de víctima» frente a la hija, y a una hija que se siente culpable de las supuestas desdichas de la madre, con lo cual accede a todas sus demandas dejando las propias necesidades de lado.

LA FUERZA-EL EMPERADOR- LA LUNA
COMPLEJO DE AQUILES  

Tendencia a ocultar la propia debilidad bajo la apariencia de ser invulnerable y heroico. Aquiles héroe del poema homérico en la Ilíada fue sumergido por su madre en la laguna Estigia para lograr que su cuerpo quedarse inmune a las heridas, sin embargo, el talón por donde lo sujetaba la madre no logró rozar el agua quedando el talón desprotegido de accidentes. La persona con este complejo suele tener complejo de inferioridad y para compensarlo presenta una fortaleza reactiva para mostrar que no es débil en absoluto aunque por dentro se ve a si mismo como vulnerable

EL MAGO-LA TORRE-EL EMPERADOR
COMPLEJO DE ARISTÓTELES

Es una rebelión del hijo contra el padre, del discípulo contra el maestro. El nombre alude a la oposición que tuvo Aristóteles hacia su maestro Platón. El discípulo trata de destruir la obra de u iniciador para imponer la suya propia. Reza un adagio: » El iniciado mata siempre a su iniciador. En este caso no existe una idealización del maestro, más bien existen celos y se necesita superar al maestro. Es contrario al Complejo de Alejandro, el cual desiste de crecer por la creencia que nunca podrá llegar a conquistar los éxitos que consiguió su padre. Alejandro tiene una visión de si mismo débil y Alejandro fuerte y capaz de enfrentarse

LA PAPISA Y LA LUNA
COMPLEJO DE BOVARY

Deriva de la novela de Gustave Flaubert «Madame Bovary». En términos psicológicos, el Bobarismo consiste en una alteración del sentido de la realidad de raíz esquizoide por la que una persona se considera ser otra de la que realmente es.

El Bovarismo o síndrome de Madame Bovary es un patrón desadaptativo de comportamiento y cognición que se caracteriza por la existencia de una insatisfacción persistente y crónica derivada de la fuerte discrepancia entre la realidad y las expectativas que tenemos del mundo, especialmente dentro del ámbito de las relaciones afectivas y románticas. Si bien las relaciones románticas son un elemento común en su tipo de pensamiento, lo definitorio del trastorno es la insatisfacción crónica y la persecución de un ideal de felicidad poco realista.

REY DE COPAS- ENAMORADOS- ESTRELLA
COMPLEJO DE BRUMMEL  

Se define como una elegancia en el vestir que compensa en el fondo un fuerte sentimiento de inferioridad. El hombre recuerda al Dandy famoso de la Corte de Inglaterra que actuó como un verdadero dictador de la moda de su tiempo.

El complejo de Brummel lo sufren las personas que están sometidas a los dictados de la moda por aparentar y por la necesidad de ser aceptado en su grupo social de referencia donde sus propios gustos genuinos quedan olvidados.
Un Dandy es un arquetipo de persona muy refinada en el vestir y con grandes conocimientos de moda proveniente de la burguesía

PAPISA- SOL- LUNA
COMPLEJO DE BRUNILDA

Tendencia de las jóvenes a querer ver en su novio un superhombre o un héroe sobrevaloración que después del matrimonio se cambia en una desvalorización absoluta. Durante el noviazgo se ve al otro desde una perspectiva solo romántica, durante el matrimonio en el cual aparecen elementos «materiales y realistas» la parte romántica se pierde. En el caso del hombre ocurre lo mismo. Son personas en realidad incapaces de amar, lo que ocurre es que se enamoran del «amor» no de una persona. Está vasado en la leyenda germánica la Walkiria, Brunilda.

LUNA- DIABLO – REY DE ESPADAS
COMPLEJO DE EROSTRATO

Según la leyenda Erostrato incendió el Tempo de Diana para pasar a la posteridad ya que no tenía ningún mérito por si mismo para ser admirado. Forma peculiar el complejo de inferioridad de gran incidencia criminógena. No importan los medios con tal de distinguirse y sobresalir sobre los demás, con tal que se hable de uno.

En EEUU se dan casos en los que jóvenes con un gran sentimiento de inferioridad a la vez que con una ira escondida cometen asesinatos en masa -en ocasiones en los colegios e institutos- como forma de «venganza» por sentirse inferior. Cuando se les pregunta una de las respuestas es: «quería salir en los medios». Se da el caso, incluso, que haciéndose famosos (héroes) por tales asesinatos algunas mujeres se sienten atraídas por ellos, y hombres que los toman como modelo a seguir

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TAROT PRESENCIAL
IMÁGENES PARA PENSAR

Lectura Significado de los pies

Mente y cuerpo son una unión energética 
Ambos ofrecen una lectura espiritual psicológica 
y de futuro en nuestras vidas.
Lecturas de Dientes. Lectura de cejas.
Lectura rayas de la manos

Adelina Doval
Tarot Despacho Privado
Tarot Presencial previa reserva de hora

Estoy en Barcelona Nou Barris
A la salida del Metro de la Línea Verde
Cerca de la Vall d´Hebrón

ÍNDICE DE LA PÁGINA

1- MIS SERVICIOS
2- QUIROLOGÍA: Lectura de las líneas de las manos  
3- LECTURA SOMÁTICA: 
         Lectura de significado del pie
          Lectura Significado de los dientes
          Significado de las cejas
          ♦ Significado de los lunares 
          Lectura significado del cuerpo
4- IMAGENES PARA PENSAR

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MIS SERVICIOS

LECTURA DE CARTAS

Tarot tradicional presencial
Previa reserva de hora

OTROS SERVICIOS DE INTERÉS:
PSICOTERAPIAS ALTERNATIVAS JUNGUIANAS

 Compatibilidad de Parejas:  Sinastria de Parejas 
 Psicoterapia Alternativa con Tarot Yunguiano Proyectivo
 Cuento Terapia Para adultos

♦ Psicoterapia Alternativa con los Arquetipos
   de tu Carta Astral Personal

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dándote toda la información necesaria
GRACIAS

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ARTÍCULO QUIROLOGÍA 
Lo que las líneas de las manos
dicen de ti

El cuerpo no está separado de la mente
ni de la energía que se desprende del espíritu.
Todo el cuerpo habla,  
Todo el cuerpo dice algo sobre ti.

LÍNEA DE LA VIDA

♦ LARGA QUE CRUZA LA MANO: Señala buena salud, vitalidad, capacidad para asumir nuevos retos.
♦ SI ES CORTA Y BIEN MARCADA: Indica bienestar y probabilidad de una vida corta, aunque se da muchas veces que la vida no sea corta, sino con falta de experiencias
♦ SI ES PROFUNDA: Quiere decir que el individuo tiene energía de sobra para concretar sus objetivos.
♦ SI ES CORTA PERO POCO MARCADA: Significa que la persona B se deja manipular e influenciar por otros.  
♦ SI TIENE RAMIFICACIONES: Es señal de energía ilimitada y optimismo para salir adelante por los propios méritos.   
♦ SI ES RECTA Y CERCANA AL PULGAR: Representa prejuicios en el amor debido a la forma de pensar y actuar.
♦ SI TIENE FORMA DE CADENA: Refleja diversas dolencias a nivel mental, físico y emocional.
♦ SI TIENE ALGUNA MANCHITA EN LA MITAD DE SU RECORRIDO: Sugiere tener cautela y cuidado en cuestiones de salud
♦ SI ESTÁ FRAGMENTADA: Anuncia un cambio repentino en la vida del sujeto que puede ser causado por enfermedad o forma de vida.
♦ SI ES TENUE POCO MARCADA Representa debilidad, falta de energía física y mental.
♦ SI ESTÁ DE COLOR MÁS ROJIZA QUE EL RESTO: Señala violencia, arrogancia, orgullo ilimitado, bajos instintos, irreverencia.
♦ SI SE DIRIGE HACIA LA LÍNEA DEL SOL: Indica desavenencias con los seres queridos, falta de amor propio y debilidad de carácter.
♦ SI SE UNE A LA LÍNEA DE LA CABEZA: Indica lentitud, falta de iniciativa para actuar y decidir
♦ SI ESTÁ CERCA DEL PULGAR: Refleja a una persona a la que se debe motivar, introvertida, fría, aislada de los demás porque teme ser rechazada por las personas que ama, por eso prefiere estar solo.

LÍNEA DE LA CABEZA

♦ Si nace cerca a la línea de la vida: Quiere decir que su mente gobierna cada paso que da y que no hay lugar para los sentimientos.
♦ Si la línea es delgada: Define a una persona aventurera, alegre optimista que se goza cada momento de su existencia.
♦ Si es corta: Significa falta de creatividad, introversión,
prejuicios, inconstancia, pereza, sumisión.
♦ Si es larga: Refleja a una persona equilibrada, inteligente, franca, independiente, eficiente en los trabajos intelectuales.  
♦ Si es recta y sin curva: Es señal de sentido práctico, lógica, realismo y excelente habilidad mental.
♦ Sí es ondulada, Es signo de inseguridad, miedo a enfrentar obstáculos y nuevos retos, pesimismo, falta de fe, mediocridad y melancolía.
♦ Si empieza en el monte de Venus y finaliza curvada: Es señal de que la persona tiene una mente dispersa, le cuesta organizar y planear.
♦ Si toca la línea de la cabeza: Señala demasiada imaginación.
♦ Si es doble: Representa habilidad mental muy acentuada que permite llevar a cabo actividades o proyectos muy ambiciosos.
♦ Si hay espacio entre la línea de la vida y la de la cabeza: Quiere decir que la persona tendrá suerte en todos los planes que proyecte durante la existencia.
♦ Si está interrumpida: Indicio de mala memoria, falta de concentración e interés por aprender cosas nuevas en el aspecto laboral.
♦ Si de esta línea se forman otras fragmentadas hacia el meñique: Significa caos mental, mentiras, baja autoestima, mediocridad.
♦ Si la línea se bifurca hacia el monte de la Luna: Representa fantasía ilimitada, dificultad para aceptar la realidad que lo rodea.

LÍNEA DEL CORAZÓN

♦ Si es larga y cubre toda la palma de la mano: Representa a una persona muy apasionada, celosa, materialista y poco sensible.

♦ Sí tiene una ligera curva hacia el monte de Júpiter: Indica sensibilidad, buen corazón, ánimo, bondad, corazón transparente y noble.

♦ Sí es corta; Simboliza poca sensibilidad y desapego emocional en cuestiones del corazón.

♦ Si es recta: Señala que la persona sabe manejar sus sentimientos, emociones es activa e independiente y no le teme a la crítica.

♦ Sí nace debajo del dedo del corazón: La persona se caracteriza por ser egoísta, materialista, envidiosa y de mal carácter.

♦ Si nace entre los dedos índice y corazón: Significa que el individuo desprecia el verdadero amor, no quiere compromisos ni responsabilidades que coarta en su libertad.

♦ Si es larga y curvada hacia arriba: Representa a una persona tierna, romántica y cálida que vuelca todo su amor en los demás y se olvida de sus propios sentimientos.

♦ Si termina en el monte de Saturno: Significa que es retraído en el amor y tiene dificultad para relacionarse con el sexo opuesto.

♦ Sí se une con la línea de la cabeza: Denota mente abierta, impulsividad, energía, magnetismo, ganas de hacer cosas buenas en pro de la estabilidad en pareja.

♦ Sí hay un espacio estrecho entre la línea de la cabeza y el corazón: Significa que la persona es reprimida, siente temor a expresar sus sentimientos, pues teme el rechazo.

♦ Si la forman cadenas: Es índice de promiscuidad, irreverencia, actitud desinhibida, miedo al compromiso y las responsabilidades que conlleva la vida en pareja.

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LECTURA SOMÁTICA

Lectura del pie. Lectura significado de los dientes. Lectura de las cejas. Significado de los lunares. Lectura del cuerpo.

LECTURA DEL PIE

LECTURA DE LOS DIENTES

PERSONALIDAD
SEGÚN LA FORMA DE LAS CEJAS

SIGNIFICADO DE LOS DEDOS

♦ DEDOS CÓNICOS ALMENDRA
Indican una personalidad sensible a la vez que impulsiva pues se dejan llevar por sus emociones
Facilidad para las artes
Puede ser también muy intuitivo

♦ DEDOS REDONDOS
Las puntas redondas indican una disposición equilibrada entre lo mental y lo material . Personas que se adaptan bien a los cambios, Son también receptivos a las ideas nuevas

♦ DEDOS CUADRADOS
Se basan en el orden y la regularidad y se expresan con claridad y confianza. Desean seguridad y estabilidad para si mismos y para quienes les rodean. Puntuales, organizados, trabajadores, Buenos empresarios. Quieren tener todo en orden

♦ DEDOS EN FORMA DE ESPÁTULA
Son los dedos que son estrechos al principio y que luego se van ensanchando. Las personas que tienen estas puntas son independientes, enérgicas y entusiastas. Buscan acción en todas las esferas de sus vidas, Son personas prácticas, y suelen ser amigos y amantes fieles

SIGNIFICADO DE LOS LUNARES

EN LA FRENTE
Augura éxitos en el amor y los negocios.

EN LA MEJILLA
Persona mística y amante de la razón. Atracción por lo espiritual.

EN LOS LADOS DE LA NARIZ,
Apuntan a un buen matrimonio,

EN LA BARBILLA
La persona es cordial y generosa.

EN LOS LABIOS
Son personas con buenos propósitos, con ambición. También significa pasión y sensualidad.

DEBAJO Y EN MEDIO DEL LABIO INFERIOR
Vida larga

ALREDEDOR DE LA BOCA
Señala que el dinero no les faltará, cuantas más pecas se tengan en el área mejor.

EN LA ESPALDA
Impaciente y poco reflexiva

EN EL HOMBRO
Es una persona inquieta, que no se conforma con lo que tiene

EN EL BRAZO
Augura una vida amorosa intensa y apasionada.

EN LA MUÑECA
Es una buena persona. Da y comparte todo lo que tiene

EN LA MANO
La persona es sincera con el prójimo.

EN LOS DEDOS
En los dedos, los lunares representan la tenencia de virtudes o vicios exagerados.

EN LOS PECHOS
Habla de una persona más erótica que amorosa.

EN EL VIENTRE
Ama la buena vida y a los placeres más instintivos, comer, beber

EN EL OMBLIGO
Trae suerte al que lo tiene.

LECTURA SOMÁTICA

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TAROT PRESENCIAL
IMÁGENES PARA PENSAR